Categories:

Обаяние Русского Мира

Эта статья отлично подойдёт для тех, кто уже решил, что знает всё в своей стране и Россия уже не сможет его удивить.
Ну что ж, посмотрим!


Пишет smapse в Неведомая Россия: топ-10 лучших небольших городков
Благодарю за репост mgu68


Преображенский собор Рыбинск



Таруса

Таруса – небольшой городок, известный тем, что именно здесь росли Цветаева и Пастернак.

Туристов может привлечь также хорошо сохранившаяся купеческая застройка. Сейчас на территории города реализуется программа по благоустройству центральной части города, так что совсем скоро Таруса предстанет перед гостями во всем великолепии.

А сейчас в этом городе можно побродить по многочисленным музеям, заглянуть в храмы и полюбоваться пейзажами весенней Оки.

Городец

Городец, как следует из названия – совсем небольшой, но уютный и гостеприимный город, с купеческой историей.

Он раскинулся в Нижегородской области и готов удивить гостей уникальной деревянной застройкой, сохранившейся до настоящих дней.

Город этот завоевывает сердце спокойствием и аккуратностью, и туристы охотно возвращаются снова и снова.

Рыбинск

Рыбинск – еще один город, который становится все красивее и красивее год от года, благодаря реализуемым программам по благоустройству.

Центр города и большинство улиц уже благоустроили, так что гости могут насладиться прогулкой по комфортной пешеходной зоне и полюбоваться местными музеями и диковинками.

Конечно, работать в этом городе еще есть над чем, но туристов здесь хоть отбавляй в любое время года.

Сураж

Этот город мало известен среди туристов, хотя за последние восемь лет он разительно преобразился и сейчас рад встречать гостей.

Туристы не увидят никаких руин или полуразрушенных дорог – всё аккуратное и благоустроенное. От площади с фонтанами до местных музеев и храмов.

Мышкин

Городок с необычным названием приобрел свою популярность в первую очередь в пост-советское время, однако и сегодня он рад встречать туристов.

Мышкин по-прежнему остается излюбленным городом для российских путешественников.

Кроме того, в последние годы здесь освежили инфраструктуру и можно с удовольствием и комфортом провести время в этом городе.

Муром

Город, известный по былинам и сказкам, рад встречать у себя гостей со всей страны.

Здесь можно часами бродить по старинным улочкам, навестить все пять местных монастырей в отличном состоянии, а также полюбоваться храмами и сохранившейся застройкой XIX века.

А совсем скоро мимо города пройдет трасса М-12, что сделает город еще более доступным для туристов и даст новый виток развития городу.

Выкса

Соседствующий с Муромом этот небольшой городок уступает соседу по количеству монастырей и достопримечательностей в целом.

Однако для тех, кто хочет насладиться спокойным отдыхов вдали от городской суеты – этот город подойдет идеально.

Здесь куда более развита инфраструктура, а туристы могут насладиться визитом в дворец-музей братьев Баташовых.

Суздаль

Этот город звучит наверно наиболее знакомо читателям статьи. Но несмотря на это, его все же включили в этот список.

Несмотря на то, что ежегодно этот город посещают тысячи туристов, они почти не останавливают своё внимание на огромное количество редких и удивительных памятников архитектуры, которыми пестрит этот город.

Елец

Очередной малоизвестный город, который притаился в Липецкой области.

А ведь ему есть чем похвастаться – две красивейшие площади, нарядные пешеходные улицы, красивые церкви и чудесные здания элегантной архитектуры XIX века.

Елабуга (республика Татарстан)

Здесь можно насладиться прекрасными музеями, посвященными Цветаевой, Шишкину и другим деятелям отечественной культуры.

Кроме того, здесь по сей день сохранилась купеческая застройка, а уютные городские улочки так и зовут прогуляться каждый погожий день.

</div>




+ Великий Устюг — город храмов и иконостасов
Все фото кликабельны

Название города — Устюг (с ударением на первом слоге) — связано с его географическим положением. Он находится на месте слияния двух больших рек: Сухоны и Юга, которые вместе образуют Северную Двину. Устье Юга (Усть-Юг) и стало именем возникшего здесь города. Этот географический факт отражён в его гербе (см. слева): Нептун с двумя кувшинами, из которых вытекают две струи, образующие реку. «Великим» Устюг стал только при Иване Грозном, в силу его значимости для торговли через Белое море.


Фото 2. Панорама Великого Устюга в 19-м веке (картина в местном краеведческом музее)


Поселение на месте слияния Сухоны и Юга первоначально возникло в конце 12-го — начале 13-го веков сразу в двух местах: на высоком правом берегу Сухоны (город Гледен) и на низком левом берегу (Устюг). В дальнейшем Гледен не сохранился, поскольку оказался уязвим к набегам со стороны реки (а набегали в основном новгородские ушкуйники), и от него остался только Троице-Гледенский монастырь, один из древнейших на Русском Севере. Устюг выжил, но в силу своего стратегического расположения на протяжении более 200 лет был объектом борьбы между Новгородом, Москвой и Волжской Булгарией, которая сопровождалась набегами, погромами и пожарами. В 1392 г. великий князь Московский Василий I окончательно включает Устюг в свои владения. Во второй половине 15-го века Устюг стал базой для дальнейшей экспансии Московского княжества на север и восток, в вятские, двинские и пермские земли. Тогда же взамен разрушенного Гледена в Устюге началось строительство мощной новой крепости с земляным валом, стенами и башнями, защищавшими город несколько веков (фото 1).


Фото 1. План Великого Устюга в начале 17-го века

При Иване Грозном, захватившим Казань и Новгород, Устюг утратил военное значение, но стал крупным торговым центром после открытия водного пути в Белое море. Благодаря этой торговле, 17-й век был периодом расцвета Великого Устюга, в котором преуспевали не только купцы, но также развивались ремёсла и искусство (устюжские иконописцы расписывали Архангельский собор Кремля и дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском). Именно тогда на купеческие деньги была построена большая часть устюжских храмов. В 17-18-ом веках устюжане принимали активное участие в освоении Сибири, а позже — и новых российских владений на Алеутских островах и Аляске (об этом подробнее будет рассказано дальше). В 19-м веке Великий Устюг теряет свой экономический и торговый статус и постепенно превращается в обыкновенный уездный город. Однако его прошлое процветание осталось запечатлённым в череде прекрасных соборов и церквей вдоль набережной Сухоны (фото 2), большая часть которых, к счастью, сохранилась до наших дней. Именно поэтому мы назвали Устюг городом храмов и иконостасов, а не «родиной Деда Мороза», как его сейчас чаще всего позиционируют.

Соборное дворище

Главной достопримечательностью Великого Устюга является расположенный на берегу Сухоны в самом центре города комплекс храмов, называемый «Соборное дворище». Его снимок с реки (фото 3) является хрестоматийным видом Великого Устюга. Оно же является и историческим ядром города, расположенным на том месте, где когда-то стоял первоначальный деревянный детинец.


Фото 3. Соборное дворище, вид с реки


Фото 4. Соборное дворище, вид с набережной на закате

Главным храмом города является кафедральный Успенский собор, который в различных деревянных ипостасях находился здесь, начиная с 13-го века. Нынешнее каменное здание собора возведено в 1639—1663 гг. в период царствования Алексея Михайловича Романова, который лично вносил средства на строительство. В 18-м веке собор был перестроен в барочном стиле и в таком виде дошёл до наших дней (фото 5–6). Колокольня строилась долго и была закончена в конце 18-го века. Большая звонница предназначалась специально для 17-тонного колокола «Варлаам», отлитого в 1754 году (не сохранился). С колокольни открывается красивый вид на город и реку (фото 8). В 19-м веке к собору была пристроена массивная зимняя церковь Благовещения, целиком закрывшая его с одной стороны (фото 7). Сейчас в этой церкви находится городская библиотека. В соборе сохранился уникальный резной иконостас 18-го века в барочном стиле, а также портретная галерея Великоустюжских архиереев, выполненная как стенопись в 70-х гг. 18-го века. К сожалению, летом 2019 г. собор был закрыт на реставрацию и увидеть всю эту красоту не довелось. На интернете фотографий этого иконостаса также не оказалось, видимо, собор закрыт уже очень давно.


Фото 5. Успенский собор и колокольня (17 - 18-й век), вид с запада


Фото 6. Успенский собор, вид с севера на алтарную часть


Фото 7. Благовещенская церковь, 19-й век


Фото 8. Вид на Сухону с колокольни

Изящный собор Св. Прокопия Праведного, также находящийся в Соборном дворище со стороны набережной (фото 9), сейчас выполняет роль кафедрального. Прокопий Праведный считается небесным покровителем Великого Устюга, и собор был построен над его захоронением в 1668 г. на частные пожертвования устюжского купца Афанасия Гусельникова. Относительно небольшой по размерам храм увенчан пятиглавием, что служит признаком глубокого почитания Св. Прокопия в городе. В 1995 г. собор был возвращён РПЦ и сейчас в нём проводятся регулярные богослужения.


Фото 9. Собор Св. Прокопия Праведного, 17-й век

Св. Прокопий жил в 13-м веке и происходил из купцов немецкого города Любека. Приехав в Новгород с товарами, он был глубоко впечатлен торжественностью православной церковной службы и красотой церквей и монастырей. Он раздал все свои средства бедным, крестился в православие и остался жить на Руси. Начав странствовать, он в конце концов оказался в Устюге и, приняв обет юродства, стал жить на паперти Успенской церкви, одетый в рубище и питаясь на подаяние.
Его главным чудом считается избавление города в 1290 г. от «огненной каменной тучи» (возможно, речь идёт о метеоритном дожде). Предсказав за неделю бурю с каменным дождём, он усиленно молился об избавлении Устюга от этой напасти. Поначалу ему никто не верил, однако, когда буря всё же состоялась и в 20 верстах от города выпал каменный град, отношение к нему изменилось: Прокопия стали считать спасителем Устюга. Он прожил в юродстве 60 лет и скончался в 1303 г., после чего был похоронен на берегу Сухоны в том месте, где любил сидеть, наблюдая и благословляя проходящие суда. В 1547 г. Прокопий Устюжский был канонизирован Церковью и стал первым святым, прославленным в лике юродивых.
Над его могилой возвели часовню, которая вскоре сменилась деревянными церквями, пока в 17-м веке не построили нынешний собор. В стену трапезной храма был заложен тёмно-серый камень, принадлежавший, по преданию, к числу выпавших из «каменной тучи» и по молению Прокопия, миновавшим город. В 1883 г. над его ракой в соборе возвели белую мраморную сень с мозаичными украшениями изнутри (фото 10). Это является отражением другой легенды: он умер зимой, и его тело нашли только на 4-й день после смерти, уже присыпанное снегом.


Фото 10. Мраморная сень над ракой Св. Прокопия Праведного

Главным украшением Прокопьевского собора является его резной позолоченный 5-ти ярусный иконостас, датируемый 1-й половиной 17-го века (фото 11). Большую ценность представляет посвященная Прокопию икона из местного чина иконостаса (фото 12). Эта житийная икона местного письма с 40 клеймами является вкладом спонсора собора, купца Гусельникова. В настоящее время икона находится в экспозиции Музея древнерусского искусства в Вознесенской церкви.


Фото 11. Иконостас собора Прокопия Праведного, 17-й век


Фото 12. Житийная икона Св. Прокопия Праведного из местного ряда иконостаса Прокопьевского собора

Прокопий был не единственным устюжским юродивым: в конце 15-го века был ещё один популярный юродивый по имени Иоанн, который обладал даром предвидения и исцеления. Он скончался в 1494 г. и был похоронен недалеко от Прокопьевской церкви. В 1547 г. он был канонизирован, а над его могилой построили церковь в честь Животворящего Креста, которая со временем стала третьей святыней Соборного дворища. Нынешний Собор Св. Иоанна Устюжского (фото 13) построен в 1656—1663 гг. также на средства устюжских купцов, и неоднократно перестраивался и расширялся впоследствии.


Фото 13. Собор Св. Иоанна Устюжского (17-18-й век), вид с набережной



Устюжские храмы на набережной

Почти все устюжские церкви расположены на набережной Сухоны (фото 2 и 14) или вблизи её, и находятся в различной степени сохранности. Красивейшим храмом Великого Устюга считается церковь Вознесения Господня «на торгу» (фото 15), построенная в стиле «московского узорочья» в 1648 г. на средства богатейшего устюжского купца того времени Никифора Ревякина. Вознесенская церковь состоит из нескольких органично сочетающихся объёмов и имеет 6 престолов. Снаружи церковь богато декорирована и поэтому смотрится очень нарядно. Это была одна из первых каменных церквей в Устюге, и изначально в ней было 11 глав, из которых сохранилось лишь 7. Внутри неё сейчас находится очень интересный Музей древнерусского искусства (о котором мы расскажем позже).


Фото 14. Церкви на набережной Сухоны


Фото 15. Церковь Вознесения Господня "на торгу", 1648 г.

Другая красивая церковь — Николы Гостинского (фото 16) — расположена неподалеку от Вознесенской на бывшей торговой площади (ныне площадь Ленина). Никольская церковь была основана приезжими купцами (или «гостями»), отсюда и её название. Нынешняя каменная церковь двухъярусная: нижний (тёплый) этаж был построен в 1682 г., а верхний (холодный) надстроен в 1720 г. Тогда же возвели и стоящую отдельно от храма колокольню. Сейчас в нём располагается Музей этнографии.


Фото 16. Церковь Николы Гостинского с колокольней (1682-1720 гг.)

Ещё одна «музейная» церковь (Жён Мироносиц, фото 17) находится ниже по течению Сухоны. Она была построена в 1714—1722 гг. на купеческие деньги и её подклет раньше был хозяйственным помещением. Зато верхний этаж был декорирован в стиле «нарышкинского барокко», что почти не встречается в Устюге. Живописное крыльцо на четырёх столбах с арками и висячими гирьками сейчас, к сожалению, забито досками. А находится в этой церкви Музей новогодней и рождественской игрушки, что, конечно, очень актуально для родины Деда Мороза.


Фото 17. Церковь Жён Мироносиц (1714-1722 гг.)

Ещё несколько храмов в Устюге достойны упоминания. Очень необычен и наряден храм Симеона Столпника, стоящий на берегу Сухоны в стороне от города (фото 18). Он не похож ни на какие другие церкви Великого Устюга и по своей композиции не имеет аналогий в русской архитектуре 18-го века. Храм построен в пышном и величественном барочном стиле и отличается наличием широкой паперти с аркадой и поднимающейся к ней лестницы, а также завершением в виде огромного купола. Стоящая рядом колокольня выстроена в том же барочном стиле. Внутри храм богато украшен лепниной, а в верхней церкви сохранился резной деревянный иконостас 18-го века. В храме проводятся богослужения, на которые нужно попасть, чтобы ознакомиться с интерьером.


Фото 18. Церковь Симеона Столпника с колокольней (1725-1747 гг.)
Церковь Ильи Пророка (фото 19), находящаяся в двух шагах от Соборного дворища, была построена в барочном стиле в первой половине 18-го века и напоминает двухуровневые храмы Тотьмы. Летом 2019 г. церковь находилась в запущенном состоянии и не использовалась.
Церковь Леонтия Ростовского (фото 20) находится в северной части набережной и была построена в два этапа: тёплый низ закончен в 1742 г., а холодный верх — в 1770. Верхняя часть церкви, выполненная в барочном стиле, украшена картушами, с которыми мы уже сталкивались в Тотьме. По состоянию на лето 2019 г. церковь ещё восстанавливалась, но службы уже проводились.


Фото 19. Церковь Ильи Пророка (1695-1745 гг.)


Фото 20. Церковь Леонтия Ростовского (1742-1770 гг.), барочная верхняя часть украшена картушами

Источник (читать полностью) - https://www.tourister.ru/responses/id_33369





=== [Сделать перепост всего текста ]Перепост всего текста

Скопируйте весь текст в рамке и введите его в поле HTML-редактора у себя в ЖЖ, войдя туда через кнопку "Новая запись". И не забудьте внести название в заголовок и нажать на кнопку "Отправить в ...".

===
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.