Январь, 5, 2014 - Здесь - Руский Дух! Здесь - Русью пахнет!

НИКОЛААС ВИТСЕН. "СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ". КОП

: cycyron; 5 января, 2014

Чтобы полностью скопировать статью НИКОЛААС ВИТСЕН. "СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ" зайдите под кат:

=======================================================================
[Сделать перепост всего текста вопреки СУПовому набору СУПсучих козней]Перепост всего текста вопреки СУПовому набору СУПсучих козней

Скопируйте весь текст в рамке и введите его в поле HTML-редактора у себя в ЖЖ, войдя туда через кнопку "Новая запись". И не забудьте внести название в заголовок.

Оригинал взят у <lj user="cycyron" /> в <a href="https://cycyron.livejournal.com/6911111.html">НИКОЛААС ВИТСЕН. "СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ"</a>
 https://cycyron.livejournal.com/6911111.html 
Оригинал взят у <lj user="sherp96" /> в <a href="https://sherp96.livejournal.com/736591.html">НИКОЛААС ВИТСЕН. "СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ"</a> https://sherp96.livejournal.com/736591.html 
Оригинал взят у <lj user="i-mar-a" /> в <a href="https://i-mar-a.livejournal.com/68990.html">НИКОЛААС ВИТСЕН. "СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ"</a>https://i-mar-a.livejournal.com/68990.html

<img src="https://imgprx.livejournal.net/3537190b1cbf51a6b85bf2b6830515c5c7771df1/fGbWdNuycyujL_mbjh8kruHNT3gEAhaUiH9LSQkKFOtBLexrvaSLxHE2KrSziETCAYnCpx9zKzpdZBuQybHgCA" width="300" style="margin: 10px; margin-left: 15px; margin-right: 15px; float: right;" />Почему уже 300 лет блокируют Николааса Витсена

Начнём с событий 2,5-летней давности. 20 сентября 2011 года в Главном здании Российской национальной библиотеки (РНБ) прошла презентация книги амстердамского бургомистра Николаса Витсена «Северная и Восточная Тартария» в трёх томах (3-й том издания содержит вводные статьи и указатели: географический, предметный и указатель этнонимов). Оригинальная монография на голландском языке датируется 1705 годом. Книга подготовлена российскими и нидерландскими исследователями и на русском языке она стала доступна только сейчас. Амстердамское издательство «Pegasus» бесплатно разослала книгу российским библиотекам. В некоторых регионах (вплоть до Сахалина) прошли презентации этой книги и, хотя при их проведении отмечалось новаторство и уникальность произведения, прошли они как под копирку с комментариями, типа «Почему Тартария? Так во времена Витсена называли территорию Внутренней Евразии, то есть землю татар, кочевых народов и других, там проживающих». Сразу заметно, что подобные комментарии являются заготовками, а их авторы, скорее всего не читали ни 3-х томник Витсена, не знакомы с картами, которые приведены в нём.. Более подробный рассказ о прошедших презентациях в 2011году:
<a href="http://via-midgard.info/news/video/15999-severnaya-i-vostochnaya-tartariya-n-vitsena-v.html" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21);" target="_self">http://via-midgard.info/news/video/15999-severnaya-i-vostochnaya-tartariya-n-vitsena-v.html</a>

И что же в результате? Многолетний труд голландских и российских ученых, в конце концов, оказался в специальных отделах библиотек и втихую было сделано всё, чтобы информация не разошлась для широкого круга читателей, у которых могло бы возникнуть масса животрепещущих вопросов.

<lj-cut>
А ведь к третьему – справочному – тому также прилагался компакт-диск, на котором размещены: не только русскоязычный перевод, но и оригинал книги на нидерландском языке (по изданию 1705 года), репродукция Большой карты Тартарии Н. Витсена (1687) и другие научно-исследовательские материалы. Разве трудно было сделать открытыми для широкого доступа уже готовые электронные материалы? Наоборот, диск (имеющий соответствующие степени защиты от копирования) могут выдавать для просмотра читателям только с 3-м томом книги и только в читальных залах библиотек. Но зато на медиапространстве появилась серия статей и ссылок, где делался акцент на то, что книга и карта Витсена имеют грубые ошибки и неточности (по современным представлениям!). В связи с этим хотелось бы задать вопрос подобным исследователям и писакам: а могут ли они привести хотя бы одну книгу или карту 17-18 веков, связанную с Азией, где бы отсутствовали ошибки по современным представлениям? Таких книг и карт практически не существует и для этого есть набор известных объективных и субъективных причин. Приведу весьма показательный пример:
побережье Сахалина, его южная часть почти вплоть до 19-го века вообще никак не обозначалась на картах. Уже давно были достаточно четко обозначены очертания Японии, Камчатки и Чукотки, нанесены на карту Курильские и Алеутские острова, вовсю шло изучение северо-американского побережья, а вот более близкий Сахалин, по-прежнему, продолжал обозначаться на картах довольно-таки маленьким островком в очень большом удалении от Японии. Для примера привожу французскую карту Азии 1791 года.

<img alt="" src="https://imgprx.livejournal.net/35671f464a5992ae0ea3c6918d679afcc9d933c5/fGbWdNuycyujL_mbjh8kruHNT3gEAhaUiH9LSQkKFOtBLexrvaSLxHE2KrSziETC5wVgU1ix2tjxI2N52zUBJQ" style="max-width: 100%; height: auto; color: rgb(51, 51, 51); background-color: rgb(250, 247, 242);" />
<a href="http://rnto.club/img/up/images/tartar3.jpg" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">http://rnto.club/img/up/images/tartar3.jpg</a>

Обратите внимание, что Сахалин удален от Японии почти на такое же расстояние, как и Камчатка.

Некоторое время материалы вышеуказанного диска были размещены на сайте программы Ханты-Масийского автономного округа – Югры – «Электронная Югра»: file://localhost/G:/index.htm. Но и туда, в конце концов, был закрыт доступ. Иллюстрации к книге можно посмотреть на сайте:

<a href="https://plus.google.com/photos/100302141906366400722/albums/5989549742115468801" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">https://plus.google.com/photos/100302141906366400722/albums/5989549742115468801</a>

А вот ещё одно интересное наблюдение. В электронном фонде РНБ мне удалось просмотреть не одну сотню карт (среди которых несколько десятков карт, связанных с упоминанием Тартарии), но только одну нельзя было увидеть в свободном доступе (Извините, просмотр страницы доступен только из авторизированного Виртуального читального зала, интернет-классы которых представлены только в С-Петербурге) – это одну из карт Н.Витсена: Witsen, Nicolaes. Nueuwe Lantkaarte van het Noorder en Oofter deel van Asia en Europa. Strekkende van Nova Zemla tot China. Aldus Getekent, Beschreven, in Kaart gebragt en uytgegen. Sedert cen Nauwkreurig ondersoek van meer asl twintig Iaaren door Nicolaes Witsen. - Anno: 1687.

Так что, над трудами Н.Витсена в научных кругах очевидно существует определенное табу. Ну а для тех, кто желает просмотреть в высоком качестве основную карту Н.Витсена из 3-х томника могу дать ссылку: <a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5f/Witsen_-_Tartaria.jpg" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21);" target="_self">http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5f/Witsen_-_Tartaria.jpg</a>

А теперь о том, что происходило с рукописью «Северная и Восточная Тартария» Николаса Витсена 3 века назад. Как отмечалось выше, она была издана по заказу магистрата города Амстердама была в 1705г., но по каким-то обстоятельствам основной тираж этой книги после опубликования куда-то исчез. В научных кругах находились отдельные экземпляры. Основная версия состоит в том, что весь тираж был выкуплен Петром I. Доказательств как всегда нет, в прочем, как и основательных опровержений. Это 2-е издание рукописи было посвящено лично Петру I (в начале посвящение было обращено двум правителям Алексею и Петру). Витсен считал Петра I своим личным другом и в 1697-1698 гг. он принимал его у себя во время пребывания Великого посольства в Нидерландах. Давайте попробуем разобраться, кому так мешало по-существу первое серьезное и многостороннее именно научное исследование, которое охватывало самую большую территорию в мире.

Что сокрыто в названии «Северная и Восточная Тартария»

Начнём с известных исследований А.Т. Фоменко, Г.В. Носовского и Н.В.Левашова и других авторов, касающихся первого издания Британской Энциклопедия 1771 года, которое долгое время было практически недоступно, пока в конце XX века крайне ограниченным тиражом в Англии было напечатано его фотографическое воспроизведение, в точности, вплоть до пятнышек на бумаге, повторяющее оригинал (в коллекции Н.В.Левашова был личный экземпляр, который он демонстрировал при встрече с читателями). Суть в исследования в том, что в этом 1-м изд. Британской энциклопедии 1771 года описывалась громадная страна Тартария, провинции которой имели разные размеры.

Самая большая провинция этой империи называлась Великой Тартарией (Great Tartary) и охватывала собой земли Западной Сибири, Восточной Сибири и Дальнего Востока. На юго-востоке к ней примыкала Китайская Тартария (Сhinese Tartary) [просьба не путать с Китаем (China)]. К югу от Великой Тартарии была, так называемая, Независимая Тартария (Independent Tartary) [Средняя Азия]. Тибетская Тартария (Tibet) располагалась на северо-запад от Китая и на юго-запад от Китайской Тартарии. На севере Индии находилась Монгольская Тартария (Mogul Empire) (современный Пакистан). Узбекская Тартария (Bukaria) была зажата между Независимой Тартарией на севере; Китайской Тартарией на северо-востоке; Тибетской Тартарией на юго-востоке; Монгольской Тартарией на юге и Персией (Persia) на юго-западе. В Европе тоже было несколько Тартарий: Московия или Московская Тартария (Muscovite Tartary), Кубанская Тартария (Kuban Tartars) и Маленькая Тартария (Little Tartary

А теперь давайте обратимся к рукописи Н.Витсена, написанную почти на 100 лет раньше (Витсен стал изучать Московию с 1665г., когда оказался в составе нидерландского посольства). Практически всё та же огромная территория Евро-Азии у Н.Витсена называется «Северная и Восточная Тартария». А разве может быть Север без Юга, а Восток без Запада? А где же тогда Южная и Западная Тартарии? Согласно Славяно-арийских ведических источников Славяно-Арийская империя раньше занимала практичести всю Евроазию (Асию). Поэтому к Южной Тартарии условно предположительно можно отнести не только Mogul Empire, но и Персию (Перунову Русь) и всю оставшуюся часть Индии. Так в Славяно-Арийских Ведах описываются два похода в Индию. Первый Арийский Поход в Дравидию в Лето 2817 от С.М.З.Х. или 2692 г. до н.э. (4706 лет назад на 2014 год), когда были изгнаны из Дравидии жрицы Чёрной Матери. Тогда же, как отмечал Николай Левашов, начались проводиться эксперименты по смешению белой и черной расы, которые имели не совсем удачное продолжение и возврат к прежнему культу Чёрной Матери — Кали-Ма, уже серой подрасы. Поэтому, развитие этих событий привело к тому, что в Лето 3503 от С.М.З.Х. (2006 год до н.э.) состоялся второй поход в Дравидию, который возглавил Хан Уман — Верховный Жрец культа Богини Тары (Известный вариант образования названия: Тарх + Тара - Тархтария – Тартария). И вновь сторонники Тёмных Сил в лице последователей культа Кали-Ма — Чёрной Матери, были разгромлены. Но, после этого похода часть славяно-ариев сталась в Индии (Дравидии), что отражено в сохранившихся генотипах (гаплогруппа R1A), чему находят подтверждение многочисленные научные исследования ДНК-генеалогии.

Кем был Николаас Витсен

Николас Витсен (1641-1717), видный государственный деятель Нидерландов, потомок влиятельной голландской семьи, был известным ученым, картографом, коллекционером, писателем, купцом, дипломатом и многократно избирался на пост бургомистра Амстердама, автор сочинения о строительстве кораблей, посетил Россию в 1664-1665 гг. Его главный труд «Северная и Восточная Тартария» - первое обширное сочинение о Сибири, над первым изданием которого (1692) Витсен работал 25 лет, над вторым, переработанным и дополненным, изданием работал еще 10 лет (1705). Насколько можно судить, непревзойденным знаток Внутренней Евразии, он не только изучил все доступные на тот момент источники информации, но и собрал огромное количество актуальных сведений об этом регионе, практически еще неизвестном в Западной Европе. Благодаря своему ключевому положению в высших политических и коммерческих кругах Нидерландов Витсен сумел создать разветвленную сеть информантов в Европе, России и Азии, откуда к нему поступали интересующие его данные. Благодаря своим многочисленным знакомым и корреспондентам в Европе, России и Азии Витсену удалось собрать огромную библиотеку, состоящую из книг, карт, рукописей неопубликованных рассказов о путешествиях, писем и докладов касательно мира за пределами Европы. Много полезных сведений он почерпнул и из устных разговоров, так как его дом считался «местом собрания как голландских, так и заграничных любознательных мужей, ученых и путешественников». Он доказал, что в Амстердаме XVII в., который после Антверпена стал выполнять роль европейского Вавилона, власть, деньги и образование можно использовать с огромной пользой. Имея определенный политический вес и значительные финансы, он тратил, по его словам, «многие тысячи» гульденов и сполна использовал принцип «услуга за услугу», чтобы добыть какую бы то ни было информацию. Так он получил целый ряд неопубликованных рукописей. Карта Витсена была первой в истории подробной научной картой, на которой были показаны русские владения в Азии. Она положила начало научному изучению Сибири, и сохраняла свое значение на протяжении всего XVIII столетия.
Создание карт и описаний экзотических территорий в то время преследовало, главным образом, практические цели. Карты и описания требовались тем, кто отваживался отправиться в далекие края. Витсен также собрал информацию о двадцати шести из того множества языков, на которых разговаривали в «Тартарии». Поскольку эти края были плохо изучены и сведения о них носили отрывочный и случайный характер, то для некоторых языков Витсен смог привести большие списки слов, в то время как о других он не знал ничего или же знал лишь несколько слов или выражений на них. Впрочем, Витсен собирал языки не только из практических соображений. Иллюстрации в «Северной и Восточной Тартарии» с образцами редких видов письма маньчжурцев, тунгусов, монголов, калмыков, грузин, а также примеры древнекитайского письма и клинописи и воспроизведение совершенно загадочных наскальных знаков, обнаруженных в Сибири, свидетельствуют о его научной любознательности.

Таким образом, научный вклад Витсена как собирателя языков был вполне значителен, и это поистине удивительно. Он ведь был не языковедом, а юристом, который пробыл на посту бургомистра Амстердама 13 сроков. Помимо этого, он выполнял и другие важные политические функции. Он, например, был управляющим Ост-Индской компании.

Итак, как юрист по образованию Н.Витсен дал однозначно чёткое название своему главному труду: «Северная и Восточная Тартария». Как, искуссный дипломат он косвенно дал понять (не нарушая при этом принятых в то время толкований), что раньше Тартария (Скифия, Славяно-Арийская империя) имела более широкие границы на запад и восток. Как видный и авторитетный государственный деятель он подчеркнул важные геополитические и географические реалии своего времени.

Эти важнейшие акценты на личности Н.Витсена позволяют выделить ещё один важнейший аспект в его труде «Северная и Восточная Тартария».

Н.Витсен о русском летоисчислении

Начнем сразу с цитаты из «Преуведомления к читателю»:

Наши карты содержат многие области Московитского государства и печатаются с дозволения Его Царского Величества, что можно видеть из пожалованных мне грамот. Первая грамота датирована 7196 г., а вторая 7199 г. русского летоисчисления*. Московиты ведут счет лет от сотворения мира; 1692 год по русскому летоисчислению — 7201 год. Новый год начинается у них с 1 сентября старого стиля. Но в 1700 году Его Царское Величество повелел присоединиться в летоисчислении к остальным государствам Европы. Из них видно удовлетворение Его Величества моей деятельностью и поощрение продолжать ее. Милостиво было принято и посвящение этого моего труда Его Царскому Величеству.

Да будет мне позволено отметить, что сопряженное со многими трудностями описание стран и народов, подданных Его Величества, сделано обстоятельно и со всем старанием.

О том, как ценят мой труд, свидетельствует царское письмо, скрепленное большой государственной печатью и датированное 30 марта 7202 г. Оно писано на пергаменте, крупными буквами, превосходно разрисовано и украшено золотом с изображением гербов.

Малоизвестные карты Н.Витсена в его трактате «Северная и Восточная Тартария».

<img alt="" src="https://imgprx.livejournal.net/892706fb9b3bf8708a23bec00b873110bb384b3e/fGbWdNuycyujL_mbjh8krm8l2Qn86dat3GJJ6GKpmyfoobtyl1i852ZJpiyXm93SNW4csf7lL69RS8uIdC5L9Q" style="max-width: 100%; height: auto; color: rgb(51, 51, 51); background-color: rgb(250, 247, 242);" />
<a href="http://rnto.today/img/up/images/tartar15.jpg" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">http://rnto.today/img/up/images/tartar15.jpg</a>

Tartaria sive Magni Chami Imperium per Ioannem Blaeu Aº. M. DC. LXXIII.

[Тартария или Империя Великого Хана, Иохана Блау 1613].

<img alt="" src="https://imgprx.livejournal.net/f86a6e949f8c8ff7aeb3a7947549b98f7dea699b/fGbWdNuycyujL_mbjh8krm8l2Qn86dat3GJJ6GKpmyfoobtyl1i852ZJpiyXm93SZJRRWKtUdhrgbD9M-w4qCg" style="max-width: 100%; height: auto; color: rgb(51, 51, 51); background-color: rgb(250, 247, 242);" />
<a href="http://rnto.today/img/up/images/tartar16.jpg" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">http://rnto.today/img/up/images/tartar16.jpg</a>

Вверху: Totius Europae et Asiae Tabula geographica, Auctore Thoma D. Aucupario. Edita Argentorati M.D. XXII [Географическая карта всей Европы Томаса Д. Аукупарио. Argentorati [Страсбург]. 1522]. Внизу: Asia ex magna orbis terrae descriptione Gerardi Mercatoris desumpta, studio et industria G.M. Iunioris. Edita Aº M.D.LXXXVII.

<img alt="" src="https://imgprx.livejournal.net/0f928b6ba48a0df5441c5d2c20277eed6fcc43a9/fGbWdNuycyujL_mbjh8krquk5rgvHcwzcvqrexTcKZ5zW--d4_beK7KWva6Pdhw7KV9isLGuczcFp26yU3OXgAyw3ihLYBsK4foAWrLcvrU" style="max-width: 100%; height: auto; color: rgb(51, 51, 51); background-color: rgb(250, 247, 242);" />
<a href="http://www.rnto.today/img/up/images/tartar17.jpg" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">http://www.rnto.today/img/up/images/tartar17.jpg</a>

Вверху слева: Tabula geographica parties Europae et Asiae qua septentrion em spectant, edita M.DC.X. [Географическая карта частей Европы и Азии, которая смотрит на север, издана в 1610 г].
Вверху справа: Tartariae Imperium. Auctore Ioan. Antonio Magino: Editum Coloniae Aº. M.D.XCVII.
[Империя Тартария. Составлена Джованни Антонио Маджини из Падуи, издана в Кельне в 1597 г].
Внизу: La Tartarie par N. Sanson 1659.

Верхняя гравюра: верхняя часть карты мира из книги, содержащей 27 карт Птолемея и 20 новых карт, составленных немецкими картографами Фризом и Вальдсеемюллером. Argentoratum – римское название Страсбурга. Латинское слово aucuparius означает птицелов, по-немецки - Vogler. Томас Воглер, однако, был не автором, а издателем этой карты, которая была составлена Лоуренсом Фризом (1490-1531) и первоначально вырезана по дереву.

Нижняя гравюра: верхняя часть карты Азии, которая позднее была опубликована в Атласе Меркатора-младшего. Tartariae Imperium. Auctore Ioan. Antonio Magino: Editum Coloniae Aº. M.D.XCVII. [Империя Тартария. Составлена Джованни Антонио Маджини из Падуи, издана в Кельне в 1597 г].

<img alt="" src="https://imgprx.livejournal.net/35eb4ce7a38c5d551ee3cd6f85e965a5bb050bad/fGbWdNuycyujL_mbjh8krnLLdYnhxFgQeJPWu5k53m4F77-RSzbGQJuE8jCJL6935HzeYbZlbkJCt3FKbts7xw" style="max-width: 100%; height: auto; color: rgb(51, 51, 51); background-color: rgb(250, 247, 242);" />
<a href="http://1trouvez.com/images/55fe0d9809db7.jpg" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">http://1trouvez.com/images/55fe0d9809db7.jpg</a>

Карта из третьего издания 1785 г.

Обращает на себя внимание, что уже после т.н. Пугачевского восстания на карте обозначена Русская Тартария.

А вот две карты Тартарий, имеющие отношение к самой дальневосточной части Азии.

Рис.15 и 16 Карты Восточной Тартарии и Тартар Ниухе.

На них отсутствует Сахалин и Камчатка. Но о Камчатке в трактате есть сообщение о путешествии Владимира Атласова (Отласова). После издания 1705г. Н.Витсен собирался исправить этот недостаток и на картах, но ему это уже очевидно не дали сделать.

Из переписки Витсена с его ученым другом Гизбертом Купером мы можем заключить, что, по крайней мере, однажды Витсен дал распоряжение некоему амстердамскому художнику сделать несколько иллюстраций для «Северной и Восточной Тартарии». Они были нужны для третьего, окончательного издания, которое Витсену так и не удалось опубликовать при жизни. «Моя Тартария доставляет мне нелепые проблемы»,- писал Витсен в 1709 г. – «Большая часть текста уже была напечатана, как Вы, Ваша Светлость, видели, но я доверил изготовление гравировальных досок и заплатил аванс в несколько тысяч гульденов человеку, который теперь препятствует продолжению работы. Несмотря на то, что я делаю все, чтобы активизировать его деятельность, работа не заканчивается. Если я решусь передать его работу другому лицу, я потеряю свои деньги, а также годы и дни, потраченные на инструкции и обсуждение того, как измерить, разместить и обработать весь [материал, собранный мною]. Начать с кем-нибудь другим для меня невозможно, я слишком стар и мое мужество истощается с каждым днем»». Мы не знаем имени гравера, принесшего столько неприятностей Витсену.

Некоторые интересные находки Н.Витсена в его трактате
«Северная и Восточная Тартария».

[Объяснение текста на китайском языке c изображенного выше металлического зеркала, который был переведен, насколько это возможно, в Батавии 22 декабря 1704 и имеет возраст (по оценке китайцев) более чем 1800 лет].

Перевод текста на гравюре: На внутреннем круге, рядом с А видны выгравированные на зеркале буквы, которые использовались китайцами много веков назад. На внешнем круге видны современные китайские иероглифы, якобы соответствующие древнему тексту и объясняющие его.

Инструкция в тексте, как китайцы читают и произносят текст - в круге.

Витсен сообщил Куперу о блюдце или зеркале, присланном ему из Сибири. Он послал Куперу два изображения этого предмета. Витсен обратился к одному иезуиту в Риме, прожившему годы в Китае, но он не смог перевести текст. Китайцы в Батавии также не смогли этого сделать, за исключением одного ученого, писал Витсен в своем письме в декабре 1704 г. Но в октябре 1705 г. он написал Куперу, что Генерал-губернатор Объединенной Ост-Индской Компании договорился о консультации с учеными материкового Китая, они сделали перевод и оценили возраст зеркала. Для Витсена этот перевод подтверждал предположения его современников о раннем влиянии христианства на классическую китайскую конфуцианскую философию. Витсен просил Купера быть предусмотрительным с переводом, опасаясь плагиата со стороны других ученых. Купер переписывался по поводу этого зеркала и других сибирских древностях с М. Вейсьером де ла Крозе, библиотекарем короля Пруссии в Берлине. Недавние исследования подтвердили определение возраста зеркала, сделанное в XVIII в., но дали весьма отличающийся перевод текста: «В моей сверкающей чистоте служу я вам/Я ненавижу, когда мою ясность [кто-либо] накрывает / Что касается благосклонности темного металла / моя воля простирается далеко, но вы забываете изо дня в день мою / Красоту / Внешняя роскошь велика и не погибает никогда». (Gebhard J.F. II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).

Из переписки между Витсеном и Купером можно заключить, что в начале XVIII в. западные ученые считали, что эти знаки являются древними китайскими иероглифами.(Gebhard J.F. II. 1881.P. 349-350, 354, 359,369).

Н.Витсен и русская картография

Книга «О северной и восточной Татарии» Н. К. Витсена (1692 г.) и его карта с сответствующим названием были наиболее ценными из всех трудов о Сибири, появившихся за границей в XVII в. В 1665 г. ее автор был в Москве в качестве члена голландского посольства. С тех пор Витсен начал собирать различные известия о восточных окраинах России. Особенно его интересовала Сибирь. Витсену через его русских корреспондентов удалось собрать богатую коллекцию различных сочинений о Сибири. Среди использованных им материалов были чертеж Сибири 1667 г. и его роспись (см.рис.20), роспись чертежа Сибири 1673 г., сочинение о Сибири Крижанича, «Описание новыя земли Сибирского государства», «Сказание о реке Амуре» и др. Кроме того, у Витсена были и такие русские источники, оригиналы которых пока не известны.

<img alt="" src="https://imgprx.livejournal.net/088ad50ff845f6b07437623fbc72745ac9d3fe64/fGbWdNuycyujL_mbjh8kruHNT3gEAhaUiH9LSQkKFOtBLexrvaSLxHE2KrSziETC09IpZtJNPh717X2PylodqzW9afQrJ-eqg2hotgFcdZ4" style="max-width: 100%; height: auto; color: rgb(51, 51, 51); background-color: rgb(250, 247, 242);" />
<a href="http://rnto.club/img/up/images/arab-digits_(9).jpg" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">http://rnto.club/img/up/images/arab-digits_(9).jpg</a>

Карта Сибири Петра Годунова, 1667 г. Источник: Атлас Азиатской России, 1914г.

Также приводится, как копия карты Годунова, изготовленной Ремезовым и включенной в его «Хорографическую чертежную книгу» (Лео Багров «История русской картографии», с.218. Москва, Центрополиграф, 2005г.).

Эта карта сама по себе уникальна, но не только тем, что ориентирована непривычным для нас образом: с юга на север (север на карте подписан у нижнего края). Так в ромбе, который находится в левой части карты, в самой верхней строчке буквами указан 176 год (тогда цифры писались буквами, а цифра соответствующая тысячи опускалась). А это означает 7176 от С.М.З.Х, что соответствует 1667г. . В книге знаменитого историка картографии Лео Багрова «История русской картографии» приведены рисунки ещё 2-х копий с карты Годунова, где зафиксирована эта дата:

- на с.220 «Рис.10 Титульный картуш с копии карты Годунова, изготовленный Францем Кронеманом»;

- на с.222 «Рис.11 Копия карты Годунова 1667г., сделанная Эриком Пальмквистом» (на ней указаны две даты 1668 и 7176 – А.Я.).

Т.О. получается, что карта тобольского воеводы Петра Годунова на данный момент единственная, где было указано наше древнее летоисчисление от С.М.З.Х..

И ещё один примечательный момент: Это первый источник, в котором показана река Камчатка, а следовательно, и первое письменное упоминание вообще о Камчатке (сам полуостров не показан из-за особенности построения края карты, также как и Китай). А сама земля Камчатка, как считается, была открыта В.Атласовым только через 30 лет.

Что же касается русских источников, оригиналы которых пока не известны, то вот как сам Н.Витсен пишет об этом в «Предуведомлении к читателю":

Еще в 1666 г. я посетил северные страны, где собирал материалы о далеких северо–восточных областях Европы и Азии, намереваясь составить карту, так как [уже] имевшиеся карты были неверны и не соответствовали действительности. С большими трудностями достал я деревянные карты, сделанные в Сибири, многое нам прояснившие. Особенно полезна была небольшая, резанная по дереву карта Сибири, сделанная по приказу царя Алексея Михайловича и изданная заботами сибирского воеводы Петра Ивановича Лиондунова. Карта охватывает северные области от Новой Земли до Сины. Приумножили наши знания моряки, плававшие по Черному морю и Меотийскому озеру, и особенно многочисленные невероятные описания путешествий по еще неизвестным странам.

Больше нигде карты, о которых пишет Н.Витсен, в каких-либо источниках не упоминаются. Они или уничтожены или надежно сокрыты где-нибудь за границей. Витсен, как было отмечено выше, был составителем нескольких чертежей «Тартарии». Из них наибольшей известностью пользуется его большая карта «1687 г.». (на самом деле она опубликована в 1689—1691 гг.). И хотя на карте Витсена допущено немало грубых ошибок, тем не менее, для своего времени ее выход в свет был большим событием. По существу это была первая в Западной Европе карта, на которой нашли отражение достоверные русские известия о всей Сибири. В 1692 г. через Сибирь в Китай поехал новый русский посол — датчанин Избранд Идес. С собой он вез карту Витсена. В пути Идес вносил необходимые исправления и позже составил свой собственный чертеж Сибири, который, однако, также оказался весьма неточным. Становилось очевидным, что сама система составления географических чертежей Сибири должна быть изменена. Поэтому исследования и карты Н.Витсена по существу подтолкнули С.У.Ремизова к составлению более подробных и современных географических карт Сибири, которые затем были объединены в атласах, о которых мы упоминали в начале статьи (Чертежная и хорографическая книги Сибири).

Александр Яковлев.
<a href="http://rnto.club/biblioteka/jakovlev-a.v./Stati/Tartarija-%E2%80%93-ne-tolko-fakti-CHast-1.html" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21);" target="_self">Источник</a>

Отрывки из книги НИКОЛААСА ВИТСЕНА "СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ"

<a href="http://i-mar-a.livejournal.com/48785.html" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">СВЕДЕНИЯ О ПОТОПЕ ИЗ КНИГИ НИКОЛААСА ВИТСЕНА "СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ"</a>

<a href="http://i-mar-a.livejournal.com/47670.html" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">НАХОДКИ, НАЙДЕННЫЕ В СИБИРИ</a>

<a href="http://i-mar-a.livejournal.com/26387.html" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">ОТРЫВКИ ИЗ КНИГИ НИКОЛААСА ВИТСЕНА «СЕВЕРНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ТАРТАРИЯ» О ТАНГУТЕ</a>

<a href="http://i-mar-a.livejournal.com/26107.html" rel="nofollow" style="color: rgb(193, 78, 21); background-color: rgb(250, 247, 242);" target="_self">РАЗРУШЕННЫЕ ГОРОДА ДАУРИИ (НЫНЕ ЗАПАДНАЯ ЧАСТЬ ПРИАМУРЬЯ)</a>
</lj-cut>

Метки: Тартария, запрещённые Знания, история, картография, книги, фальсификация

Оставить комментарий

Индейцы не являются коренными жителями Америки: Курганы и символы. ПЕР

: cycyron; 5 января, 2014

Чтобы полностью скопировать статью Индейцы не являются коренными жителями Америки: Курганы и символы. зайдите под кат:

=======================================
[Сделать перепост всего текста ]Перепост всего текста

Скопируйте весь текст в рамке и введите его в поле HTML-редактора у себя в ЖЖ, войдя туда через кнопку "Новая запись". И не забудьте внести название в заголовок и нажать на кнопку "Отправить в ...".

Оригинал взят у <lj user="cycyron" /> в <a href="https://cycyron.livejournal.com/6931815.html">Индейцы не являются коренными жителями Америки: Курганы и символы.</a> https://cycyron.livejournal.com/6931815.html 
Оригинал взят у <lj user="lsvsx" /> в <a href="https://lsvsx.livejournal.com/475307.html">Индейцы не являются коренными жителями Америки: Курганы и символы.</a> https://lsvsx.livejournal.com/475307.html

<a href="https://lsvsx.livejournal.com/475057.html">Начало...</a>

Американский исследователь Г.С. Колтон утверждал, что изображения лабиринта у индейцев пима неотличимы от таких же рисунков на ряде монет классической Греции (VIII–VI вв. до н. э.). Расцвет минойской культуры относят к периоду XXVIII–XV вв. до н.э. Поэтому можно утверждать, что описанные находки относятся именно ко II тыс. до н.э. или даже ранее. Учитывая то, что древние минойцы были прекрасными мореходами, а также факт находок именно минойских надписей в Северной и Южной Америке, гипотеза о посещениях Нового Света выходцами с Крита выглядит достаточно оправданной.

Для нас же эта информация СВЕРХ интересна так как в предыдущей статье (Загадочный Фестский диск: Место в мире божьем) мы выяснили, на основе расшифровки Фестского диска, что Минойцы, они же трипольцы-пеласги, предки этрусков, являлись славянским племенем.

В 1970-е годы газета «За рубежом» перепечатала заметку из английской газеты «Дейли телеграф». Там говорилось: «Согласно новым данным, полученным при изучении таинственных надписей на камнях в Новой Англии, первым человеком, ступившим на землю Америки за тысячу лет до Колумба, был кельт — шотландец или ирландец. Самые важные свидетельства были найдены при археологических раскопках в местечке Мистери-Хилл в Северном Салэме, штат Нью-Гэмпшир,— надписи на языке огам, распространенном у кельтов. Доктор Барри Фелл, профессор Гарвардского университета, уже долгое время занимается переводом надписей и считает, что они относятся к периоду 800–300 гг. до н.э. На одном из заседаний общества он высказал предположение: исходя из того, что следы кельтов теряются здесь в глубине веков, можно считать, что они исчезли тут как самостоятельная этническая группа, смешавшись с местным индейским населением.

<lj-cut>
Открытие кельтских надписей в Новом Свете имеет парадоксальные последствия для Старого Света. Для европейской археологии, где в последние годы получили развитие более либеральные взгляды на кельтский период, новые открытия в Америке могут означать приток информации по таким проблемам, как датировка мегалитических сооружений и их назначение, включая новые сведения о богах, которых там чествовали.

В самом деле, христианские священники не успели ликвидировать языческие надписи на мегалитах Новой Англии, и теперь эти документы могут помочь узнать, кто выстроил подобные сооружения в Европе, где практически не осталось никаких надписей дохристианской эпохи.

Письменность огами.

Обратимся к выводам Английского полковника-исследователя Джеймса Черчварда. А он пришел к ним в результате изучения майянских языков. По разным сведениям, их насчитывается до 80, они объединены в 10 языковых групп, многие уже мертвы. Взяв один из них, язык кара-майя, полковник решил соотнести майянские лексемы с греческими буквами и установил, что они — соотносятся, что современный греческий алфавит состоит из лексем кара-майя, ну или наоборот тут уже решайте сами!

Анализируя работы представителей разных наук из различных стран мира, построенные на достоверных исторических фактах и освещающие историю Америки до и после 1492 года, можно убедиться в явной несовместимости еворопоцентристской «истины» с истиной настоящей. Например, науке хорошо известно, что Западная Европа, мощная цивилизация которой оказывает сегодня огромное воздействие на весь мир, в конце XV столетия сильно отставала в своем развитии от самобытных культур Моголской империи в Индии, Миньской династии в Китае, Ацтекской и Инкской империй в Центральной и Южной Америке, Королевства Бенин в Западной Африке и аборигенов в Австралии, развивавшихся и процветавших без какого-либо внешнего влияния.

Когда Христофор Колумб впервые ступил на землю «Нового Света», этот громадный континент был «новым» только для европейцев. А с точки зрения всемирной истории цивилизация и культура Америки уже успели пережить к тому времени многочисленные периоды взлета и падения, процветания и застоя, продвижения вперед и отступления назад. Америка, уже тогда ставшая ареной бесчисленных событий, ничем не уступала Старому Свету по богатству своей истории. Она уже тогда хранила множество древних секретов, недоступных взору пришельцев, и являла собой поистине загадочный, таинственный мир, на некоторых направлениях далеко опередивший Европу.

По имеющимся научным данным, 500 лет тому назад на американских континентах проживало около 75 миллионов коренных жителей. Они разговаривали на 2000 языках. Каждый из этих народов имел собственные, отличные от других цивилизацию и культуру.

Переселение человека из Евразии в Америку проходило многократно: в первый раз 40-35 тысяч, во второй- 28-25 тысяч, а в третий-14-10 тысяч лет назад. Первоначальные американцы были выходцами из Евразии. Это полностью подтверждается данными археологической науки.

Как же трактовали корифеи-антропологи проблему происхождения североамериканцев? По мнению Алеша Хрдлички, американские «индейцы» происходят от населения Сибири. Изучив краниологические особенности коренного населения Сибири, он сделал вывод о наличии морфологических сходств между сибиряками и "индейцами" Северной Америки. Опираясь на теорию Моргана, ученые осуществили сравнительный анализ молекул ДНК в хромосомах нынешних «индейцев», населяющих различные регионы США, установили их сходства и различия, в результате чего пришли к выводу, что с генетической точки зрения все обследованные группы «индейцев» происходят от единого рода, жившего от 15 до 30 тысяч лет назад.

По мнению многих микробиологов, 95 процентов американских «индейцев» являются потомками людей из небольшой группы, которая к концу Ледникового периода перешли из Евразии в Америку через Берингов перешеек. Генетические аргументы наталкивают нас на предположение о том, эскимосы, алеуты и представители народности на-дене имеют общие корни и что они переселились из Евразии в Америку приблизительно 7500 лет назад.

Курганы Америки имеют прямую тысячелетнюю "генетическую" связь с курганами Азии и Евразии. Тотемизм Евразии и Америки имеет общие корни.

Вплоть до 1942 года гряда курганов в Америке тянулась от Великих озер на севере до Мексиканского залива на юге и от восточной части Великой низменности до Аппалачских гор, охватывая их полностью. Курганы здесь возводились непрерывно на протяжении 4000 лет. Их огромное количество, внушительные размеры и изумительная красота никого не оставляли равнодушным.

Американский ученый Л. Н. Шаффер, специально изучавший эти курганы, делит время их возведения на три периода (эпохи).

В первый период, ориентировочно в 1500-700 годы до нашей эры, территория строительства курганов ограничивалась низовьем Миссисипи и прилегающими к нему полями.

Второй период носит название «Лесной», или «Адена-Хоупвеллский» и охватывает промежуток времени от 500 года до нашей эры до 400 года нашей эры. Важнейшие курганы в это время возводились вдоль реки Огайо и ее притоков, откуда начали распространяться по восточным лесистым долинам.

Третий период сооружения курганов охватывает 700-1700 годы нашей эры. Археологи называют его «эпохой Миссисипи». Именно в то время в местности Кахокия близ города Восточный Санкт-Луис, штат Иллинойс, возникла агломерация самых величественных курганов. В 900-1200 годы нашей эры во всей Северо-Восточной Америке не было равных им по масштабам.

Для чего, почему, с какой целью были построены столь многочисленные и не похожие друг на друга курганы?

Некоторые курганы с различной высотой, построенные в форме круга или эллипса, , представляли собой надмогильные памятники.

Глинобитные курганы, обнаруженные в 1925 году археологом Уорреном близ города Этов, штат Джорджия, которые, как было установлено впоследствии, были молельнями «индейцев». Древние американцы построили на их крышах деревянные храмы и молельные дома.

Еще одна разновидность описанных М. Стинглом курганов сложена из глины по образцу многоступенчатых пирамид. Кахокийский курган на Миссисипи имеет именно такую форму. Длина и ширина основания этого памятника, считающегося самым грандиозным образцом зодческого искусства «индейцев», равнялась 350x210 метрам, а его высота составляла 30 метров.

В Северо-Восточной Америке, точнее в штатах Висконсин и Огайо, США, встречается еще одна разновидность курганов, по внешним очертаниям эти громадные строения сильно напоминают определенных животных, но по размерам превосходят их в тысячи раз. Курган, возвышающиеся в штате Огайо, имеют форму змеи, причем «хвост» одной из них равен 300 метрам.

Другой курган, в штате Висконсин, длиной 60 метров, напоминает американского аллигатора, а еще один, в штате Южная Докота, выглядит точь-в-точь как черепаха. Все шесть курганов, обнаруженных 100 лет назад близ города Крауфорд, штат Висконсин, предстают перед взором в виде взмывающих ввысь громадных птиц с раскрытыми крыльями.

Ч. Рау исследовал «образные» курганы, в штате Висконсин ученым было открыто в общей сложности 483 таких кургана. Согласно его данным, 24 кургана изображают птиц, 11 оленей, 16 кроликов, 20 медведей и т.д.

Само собой разумеется, что древние американцы возводили такие курганы не случайно и не по простой прихоти. Главную причину этого ученые ищут в верованиях «индейцев», а именно, в тотемных поверьях. Считается, что все эти геометрические формы и фигуры изображают их культовых тотемов. Это утверждение вполне логично, с ним можно полностью согласиться.

Тотемизм является самым широко распространенным в мире поверьем, он обстоятельно изучался учеными. Среди них, в частности, следует выделить исследования Эдуарда Тейлора, Зигмунда Фрейда, Джона Мак-Леннана, Эндрю Ланга, Джеймса Фрэзера, С. Рейнаха, В. Вундта, С.П. Толстова, Д.Е. Хайтуна, Н.А. Алексеева, Л. Рассония.

Вот и в верованьях американских «индейцев» тотемизм занимает исключительно важное место. Более того, термины «тотем» и «тотемизм», прочно укоренившиеся в большинстве языков мира, восходят к языкам «индейцев»!!! Например, в языке «индейского» племени оджибве слово «тотем» имеет значение «род». Это род каких-нибудь животных — род медведей, волков, черепах, оленей, кроликов... В Северной Америке племена «индейцев»-алгонкинов (в эту группу входят и оджибве) считают животных своими предками, и именуют себя по имени соответствующего тотемного животного. «Индейские» племена ороан и мунд, живущие в горных районах страны, считали своими тотемами-предками, змеевидную рыбу, ястреба, сокола, серую цаплю. Интересно, что каждый член племени носит это имя в качестве своего собственного имени.

Признание тотемов как предков людей встречается не только у «индейцев» Америки. Хорошо известно, что тотемизм присущ большинству народов, населявших в свое время Африку, Австралию и Азию. Например, бечуанские племена Африки называли себя тотемными именами бакуе-на (крокодил), батлапи (рыба), балаунга (лев), баморар (дикорастущий виноград). Согласно Э. Тейлору, убивать тотемное животное или употреблять его мясо в пищу строго запрещалось. А соответственно выводам известного психоаналитика Зигмунда Фрейда, главной отличительной чертой тотемизма австралийцев было то, что тотем племени рассматривался не только как общий предок членов племени, но и как обладатель священной силы, оберегающий своих потомков. Кроме того, членам племени строжайше запрещалось убивать своих тотемов и употреблять их мясо в пищу, мужчины и женщины, имеющие общего тотема, не имели права на половые сношения и кровосмешение. Эти запреты соблюдались неукоснительно, так как никто не сомневался, что тех, кто посмел их нарушить, ожидают жестокая кара тотема или внезапная смерть.

Если рассмотреть вопрос в свете научных данных, то нельзя не заметить, что тотемные верования «индейцев», как и сами их предки, «переселились» в Америку из Евразию!!!

В самом деле, связанные с ними запреты похожи на таковые у народов населяющих Евроазиатский континент.

Но какая нить тянется от Евразии к американским курганам? Оказывается, такая нить существует — осязаемая и прочная. Курганы, присущие культуре «индейцев» — заимствование из других цивилизаций. С какой бы научной позиции ни подойти к вопросу, прообразы курганов нужно искать прежде всего в Евразии. Ибо Евразия, во-первых, является исторической родиной первых американцев («индейцев»), проникших в древние времена в Америку через Берингов перешеек. Во-вторых, в Евразии культура курганов повсеместно распространена и имеет глубокие исторические корни. В-третьих, логично предположить, что первопереселенцы отправились в Америку не с пустыми руками. Есть веские основания считать, что первые американцы принесли с собой в новые края и свой язык, и обычаи, и поверья. Ибо язык, традиции и верование являются неотъемлемыми атрибутами бытия; они внутренне присущи человеку, человек неотделим от них; они передаются из поколения в поколение и настолько естественны для человека, что вытравить их из его сознания просто невозможно.

Нужно иметь в виду еще одно обстоятельство — широкую представленность курганов в Евразии, а именно в Сибири. За примерами далеко ходить не надо — достаточно будет, наверное, отметить, что только на территории Казахстана в XX веке были открыты две крупные группы курганов мирового значения. Первая из них — это Иссыкские курганы, расположенные близ Алматы у подножия Алатау, которые открыл археолог К. Акишев (и там же обнаружил «золотого воина»).

Вторая — Берельская агломерация на Алтае, открытая археологом 3. Самашевым, где было найдено место захоронения двух вельмож (женщина и мужчина) и останки двенадцати лошадей с золотыми сбруями.

Иссыкские курганы были возведены приблизительно в V-IV веках до нашей эры, а что касается возраста Алтайских, то ученые на данный момент полагают, что им примерно две с половиной тысячи лет. Но поскольку научно-исследовательские работы по ним еще не завершены, то не исключена вероятность изменений в датировке.

Некоторые курганы, подобно американским, поражают своей масштабностью, а гигантские агломерации нисколько не уступают по размерам агломерациям Нового Света. Например, группа курганов под названием «Кырык оба» («Сорок курганов»), расположенная на территории Западно-Казахстанской области, а именно в нефтеносном Карачаганакском районе. В ней выделяются три так называемых «царских кургана». Высота самого большого из них достигает 20 метров, а диаметр — 150 метров. Примыкающие к нему два кургана тоже восхищают своей масштабностью — ширина одного из них равна почти ста метрам.

Сравнение Евроазиатских и американских курганов позволяет увидеть их сходство не только по размерам, но и по форме и выполняемым функциям. Разумеется, имеются и некоторые различия. Курганы американских «индейцев» возводились в четырех различных формах (круга, эллипса, пирамиды и в виде тотемных животных) и что каждый из них строился в определенных целях. Среди Евроазиатских курганов немало построенных в форме круга и эллипса. Однако в Евроазиатских не представлены курганы в виде пирамид и «образные», изображающие тотемных животных, или они еще не найдены.

Единые символы (солярные и кресты) индейцев и славян.

Миром правят не идеи и мысли, а знаки и символы.

Конфуций

Солярные символы, самым распространённым из которых является свастика, (свастика - особый вид небесного движения) широко использовались аборигенными народами Северной, Центральной и Южной Америки. Там их использовали с древнейших времён, в так называемую доколумбову эпоху майя и ацтеки в Южной Америке. В это же время свастику находят на зернотёрках, бразильские индианки носили её на плащах, индейцы пуэбло рисовали свастику на танцевальных погремушках, а создатели курганов в штатах Арканзас и Миссури наносили спиральную разновидность свастики на свои керамические изделия. Свастикой пользовались индейцы культуры Комичигон (Comechingon), которые проживали на территории современной Аргентины. Предполагается, что эта культура является прямой наследницей другой аборигенной культуры – Онгамира (Ongamira), которую датируют V тысячелетием до н.э. В Северной Америке свастику во множестве находили в курганах и индейских захоронениях Теннесси и Огайо.

Большинство археологических находок со свастиками, найденными в Северной Америке, находится в отделении доисторической этнографии Национального музея США. Прежде всего, это обширная коллекция больших раковин, покрытых рисунками, найденных во Флориде, в долине реки Миссисипи и в Северных штатах.

Обратите внимание на это свастичное изображение, так как это календарь. Понять это просто 4 луча по 13 ячейки, в каждом получаем 4*13=52 количество недель в году!!! 52*7=364 дня, плюс центральная ячейка вот вам и 365 дней!!!

Вы сами можете сравнить находки сделанные у индейцев до Колумбовой эпохи:

Свастика на Крит, Монете, 1500-1000 до н.э.

Вышивка Индейцев:

Наши орнаменты в вышевке.

Кто использовал свастику еще 100 лет назад:

Поговорим ещё об одном символе, на сегодняшний день очень распространённом среди американских индейцев – о кресте.

Однако заметим, что практика использования индейцами этого символа уходит во тьму тысячелетий и никакого отношения к христианству не имеет. Более того, разные племена и разные цивилизации индейцев использовали разные типы крестов – «мальтийский», «греческий», «католический» и пр. Когда испанские конкистадоры начали завоевание Нового Света в XVI веке, то католические монахи, прибывшие с ними, с удивлением отмечали, что крест является символом поклонения «диких варваров» и помещается в их храмах на почётном месте.

Так что, крест занесли в Америку совсем не христианские миссионеры. Так, один католический священник Маркетт сообщал в своих посланиях следующее: «Я был очень рад обнаружить, что в самой середине деревни громоздился огромный крест, украшенный несколькими шкурами, красными поясами, луками и стрелами, которые добрые индейцы жертвовали Великому Маниту за заботу, которой он охранил их студёной зимой, и дарование добычливой охоты». Как видим, католического миссионера не смутил тот факт, что крест был изрисован индейскими знаками, покрыт шкурами жертвенных животных и посвящён местному индейскому богу, и этот ритуал практиковался задолго до появления в тех местах первого миссионера.

Кстати, когда испанские миссионеры прибыли в одну местность в Мексике, то они обнаружили там гигантские каменные стеллы, в том числе в виде крестов, которым поклонялись индейцы. Эти кресты были символами бога дождя Чака, но католические миссионеры приписали их миссии апостола Фомы. Другие индейские племена наносили крестики на тело новорождённых, считая, что таким образом они отгоняют от них злых духов.

В городе Паленке, Мексика, сохранились развалины древнего Ацтекского храма. С обратной стороны одного из алтарей высечен трёхметровый крест в обрамлении сложного символического узора. Ацтеки и другие индейские племена Мезоамерики называли такой крест «деревом предержания» либо «древом здравия» и считали его символом жизни. Ритуальные одежды ацтекских жрецов и знати были сплошь покрыты крестами, что видно на рисунке, на котором изображена сцена ритуального кровопускания ацтекского представителя знати с «греческими» крестами. Ацтеки весной приносили жертвы своей богине плодородия Кентеотль, покровительнице неба и кукурузы, пригвождая юношу или девушку к кресту, а затем расстреливая их стрелами с подожжёнными оперениями.

Крест был священным символом и у индейцев Майя. Так называемые «ангелы» индейцев Майя имели на лбах разрисованные разными красками кресты. На первой странице Кодекса Майя изображён «мальтийский» крест.

Крест использовали (и до сих пор используют) и североамериканские индейцы, причём разные кресты имели разные значения. Как отмечает Томас Уилсон, в конце XIX века полковник Гаррик Мэллери подробно исследовал тему креста у племён североамериканских индейцев и описал её в «Десятом отчёте» отдела этнографии Национального музея США, посвящённом пиктографии американских индейцев, который насчитывает 800 страниц и 1300 иллюстраций. В частности он писал, что у индейцев дакота «греческий» крест означает совокупность 4-х ветров, дующий из 4-х пещер, в которых души людей обитают до своего воплощения в человеческие тела; а «католический» – мистическое для них животное – стрекозу. Крестики на эскимосских лучковых стрелах обозначают стаи птиц. У них же крест, помещённый на голове человеческой фигурки, означал шаманского духа либо демона. Индейцы хидаца обозначали ими на картах жилища индейцев дакота. «Мальтийский» крест у индейцев моки был символом девственности, а у индейцев чирикуи – стилизованного аллигатора.

Однако, индейцы навахо почитали крест как символ отца-солнца. Кроме того, значительное количество материальных свидетельств, хранящихся в фондах Национального музея США, показывает, что крест, будь то «мальтийский» или «греческий», на индейских изделиях выступает вкупе с солярными символами. То же самое и в большом количестве можно увидеть в вышивках, украшающих национальные индейские костюмы, элементы которых очень напоминают славяно-арийские солярные символы, среди которых очень хорошо видна звезда Сварога и коловрат. И это, в общем-то, совсем неудивительно. У славян до сих пор крест является символом солнца и огня, а также обереговым символом. Существует точка зрения, что слово Кръст (кръс) означает Огнь. Так, у балтских народов существуют такие разновидности Креста, как: крест-оберег от всякой нежити (Lietuvena Krusts), огненный крест (Uguns Krusts) – сходный своим начертанием со свастикой, крест Перуна (Perkona Krusts) или громовой крест. Известен также и финский (косой) крест, в форме буквы Х, который, по мнению ряда исследователей, на Руси почитался «женским» крестом. Потому же и в основе символа плодородия (жита, засеянного поля – ромба с точками по четырём углам оного) также явно виден косой, Х-образный крест, который служит ещё и оберегом от мора.

Цивилизацию американским индейцам принесли белокожие, белокурые боги с Евразии, а это значит, что и символы принесли они же. Что касается Северной Америки, то в индейских курганах и захоронениях археологи нашли множество антропоморфных масок с чертами белого человека, изготовленных из раковин.

В некоторых инкских (или до-инкских) священных местах, таких как Тиуанаку или Пума Пунку, до сих пор сохранились изображения людей с бородой и европейскими чертами лица. Причём это были не просто люди, а центральные фигуры в мифологии или истории, независимо от того, какой народ строил эти святилища.

Мегалиты Америки это еще одна не изученная тема, а ведь там найден и Американский Стоунхендж который присущ только европейским строителям. Плюс то что некоторые участки Антлантическое побережье США просто вымощено мегалитическими волнорезами, ну и остатки святилищ на этих берегах говорят сами за себя кто их построил.

Практически всё побережье Нью-йорка, а это около 200 километров, выложено мегалитами одного типа. Как поперёк, так и вдоль берега, от небольших метров по 60, так и до 1,5 километров протяжённостью. Так как берег изрезан заливами и полуостровами, то волнорезы встречаются не только со стороны открытого океана, но и внутри заливов. Также имеются острова, полностью обложенные по периметру.

Если вы хотите узнать болеее подробно про: МУМИЮ ПЕЩЕРЫ СПИРИТ КЭЙВ белый человек в америке 9000 назад, АМЕРИКАНСКИЙ СТОУНХЭДЖ который присущ только Европейским строителям, а также про ВЫПЛАВКУ ЖЕЛЕЗА В СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ которой никогда не было у индейцев, то можете ознакомится с этим более подробно в статье: "Мумии европеоидов в Америке, никак не связанные с предками американских индейцев."

<a href="https://goo.gl/dDbvmm">Виктор Максименков</a> </lj-cut>

=======================================

Метки: Руский Мир, история, мифы и реальность

Оставить комментарий

Список уже поддержавших петицию "Верните перепост!". ПЕР

: cycyron; 5 января, 2014

Чтобы полностью скопировать статью Список уже поддержавших петицию "Верните перепост!" зайдите под кат:

=======================================
[Сделать перепост всего текста ]Перепост всего текста

Скопируйте весь текст в рамке и введите его в поле HTML-редактора у себя в ЖЖ, войдя туда через кнопку "Новая запись". И не забудьте внести название в заголовок и нажать на кнопку "Отправить в ...".

Оригинал взят у <lj user="cycyron" /> в <a href="https://cycyron.livejournal.com/6942917.html">Список уже поддержавших петицию "Верните перепост!"</a> https://cycyron.livejournal.com/6942917.html 
Оригинал взят у <lj user="marafonec" /> в <a href="https://marafonec.livejournal.com/9250141.html">Список уже поддержавших петицию "Верните перепост!"</a> https://marafonec.livejournal.com/9250141.html 
Оригинал взят у <lj user="banguerski-alex" /> в <a href="https://banguerski-alex.livejournal.com/456494.html">Список уже поддержавших петицию "Верните перепост!"</a>https://banguerski-alex.livejournal.com/456494.html

Саму петицию "Верните перепост!" и все комменты к ней можно прочитать здесь: https://banguerski-alex.livejournal.com/435842.html

Там же можно (и нужно) присоединиться к ней! Каждый голос важен!

А тут собраны ник-неймы и наиболее яркие комментарии пользователей Живого Журнала, уже поддержавших эту петицию.

И, в конце, для сравнения, список тех, кто сделал репост нашей петиции. Их на полсотни меньше, чем выразивших свою поддержку лайками и комментами. Казалось бы: кнопки для лайка и репоста совсем рядышком... ан нет!

masterok:  согласен, что этот механизм никому не мешал, и более того многим был полезен. В ЖЖ много совершенно ненужного функционала - и это явно не кнопка перепоста, которая корректно проставляла авторство материала.

<lj-cut>
kh_sugutskiy: не работает "поделиться" - работает, как репост

oleg_24: чтоб вернули нам перепост!

barsukk: Перепост верните взад!

selenadia: СУП. Верните кнопку "поделиться!"

shepelev

zavod007: никто не выиграл от этого, очередная глупость админов ЖЖ.

serg07011972: Безусловно, перепост должен быть возвращён!

amarok_man

vitkvv2017: Согласен, нужно вернуть кнопку "поделиться"!

mithrilian

aaz1z: Да, согласен. Теперь приходится копировать с сохранением авторства, а это геморрой.

sokura

marafonec: Я за возвращение старой схемы. Поддерживаю.

katmoor: я поддерживаю возврат кнопки "поделиться"

arpadhaizy: при перепосте можно было поставить метку темы и потом найти материал не на просторах интернета, а у себя в блоге, а сейчас все это пропадает- как в песок. И если оригинальный пост пропадет (например удалят журнал), то ссылка на этот пост (если сохранять в виде ссылок) тоже пропадет

3d_shka

niels_holgerson: Вернуть кнопку "поделиться" с настройками конфиденциальности и тэгов!

becky_sharp66

luanda_ru

geksellive

civil_disput: Присоединяюсь к справедливому требованию. Перепост - это специфика ЖЖ как дискуссионной площадки.

dorys: Совершенно согласна! Вчера обнаружила исчезновение перепоста и очень огорчилась!

valery_3: Присоединяюсь. Вообще создалось впечатление, что это сотворили те, кто пророчил смерть ЖЖ, а теперь добивается реализации своего пророчества.

rlptrt: Да. И написал пост у себя в бложике, а отправить его в сообщества никак. Только тупо копипастить. Скотство!
Верните кнопку! Свободу попугаям!

vlad_1917

ochkarik_48

kwakin_misha: я поддерживаю просьбу вернуть людям функцию "поделиться постом"!

dmitri_obi

diofant

colonelcassad

sergey_vdk

stetson_hat: Согласен - нужен выбор.

lrlay777

salatau: Верните перепост! Решительно требую!

lu_77: Я вообще не пойму, как можно было до такого додуматься? Впервые на ЖЖ до такой степени разозлилась. Абсурд какой-то. Вот это учудили.

the_morning_spb

re22ka: Меня не устраивает и жёстко вот это:
"...и если оригинальный пост пропадет( например удалят журнал, то ссылка на этот пост( если сохранять в виде ссылок) тоже пропадет."
очень облегчили зачищение информации в ЖЖ.

leh_ich: Да, задрали улучшатели. Одной бригаде подростков дебилов дают под зад и её меняет следующая. А самих пользователей никто не слушает, хоть периодически их и привлекают к работе.

hssk: Стало очень неудобно без функции перепоста. При простом копировании текста ещё и вся разметка, все выделения пропадают,.

les_utrom

tenso2007: мне так кажется что юридическая разница между перепостом и репостом есть. Поэтому и подкрутили кнопку.

yadocent: Поддерживаю и присоединяюсь.
Руки поотрубать этим "улучшателям" из админки...
Кстати: в новом виде становится невозможным репост в сообщество и репост с отсрочкой.

1500py470: Сегодня не получилось в сообщество репост о музее Интела сделать.

murmon: Вот-вот, именно, что кому-то некуда направить энергию в мирных целях, портят то, что было удобно, изображают деятельность, потому что сами ни на что полезное не способны.

alindomik: Мне эта новинка не нравится. Думаю, что не нравится и авторам. Все репосты удалю. И никогда их делать не буду.

pyc_reader: ФСБ, РУКИ ПРОЧЬ ОТ livejournal !!!!

mmekourdukova: Верните нам перепост!!

dormidontesq: Действительно - очень неудобно
- когда важен не весь текст, а лишь часть его
- когда не хочешь перегружать картинками
- когда кажется неудачным название

natali_ya

seva_gorbonozof: Это что-то странное и непонятное. Присоединяюсь к петиции.

damil: Без перепоста и жизнь не та.
Можно, конечно, и через embed, но всё равно это не то.
Это вообще какой-то извращенный репост в стиле Мордокниги.
Хочу перепост!!!

natvalbr: Присоединяюсь! Сейчас ручками копирую когда хочу репост сделать!

mornarius: Полностью согласен! Изменение просто ужасно. Как всегда, ввели новшества даже не поинтересовавшись у пользователей. Вернуть ПЕРЕПОСТ, безусловно.

hungry_mouse: Однозначно сделано для оперативной зачистки неудобных записей.
Требую вернуть старую функцию!

graganyaarou: С "Embed" одна проблема- встраивается не пост а своего рода "превьюшка", если нажать на "читать дальше", то читателя перенесет на оригинальный пост. Ну и если оригинал пропадет, то с ним пропадет, то и в iframe высвечиваться будет нечему...

yalexey: для сохранения интересной информации я использовал этот механизм. И эту возможность терять не хотелось бы.

ledy_lisichka

dagrael: Негодование разделяю.

holicin: Гнойная гнида тот, кто это придумал. Теперь приходится всё копировать и вставлять вручную

vanya_solnzev: Вернуть перепост в зад!

Аноним (от 95.28.169.122): согласна вернуть

durasik: Я с Вами полностью согласен, пусть вернут функцию обратно, как было всегда!!!
Честно сказать, из-за этого хамства со стороны Администрации просто есть желание закрыть свой блог в ЖЖ!!!))) Козлы, б***ь!(((
И если вернут обратно функцию "перепост", то пусть Администрация ЖЖ нам расскажет, какому пид****у из ее состава пришла в голову идея эту функцию удалить. И, главное, что с этим м****ом (м****ами) сделали!!!???(((
Чтобы мы, блогеры, видели!!!)))

lidiya_nic: Пакость сотворили. ВЕРНУТЬ!

tamara041: верните перепост !!!!!!!!!!!!!!!!!!

lepestriny

brat_wb: Несомненно, произошло обрезание... Без спроса... Вернуть назад перепост надо.

atrizno: немедленно верните украденные функции !

alexandr3: Поддерживаю! Особенно плохо нововведение для сообществ.

aleks070565

helsinger_finn: СОЛИДАРЕН С Автором..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

molchun22ru

bioplant: Перепост позволяет сохранять информацию, даже если журнал её автора удалён или заморожен. В случае репоста удаление первичной записи удалит и все ссылки на неё. Новая форма цензуры в ЖЖ.

olegpavlov: верните всё взад

yin_2_yang: Беспредел рассчитанный на оперативное удаление нежелательных постов.

vchernik: голосую за возврат ПЕРЕПОСТА.
Согласен со всем вашими обоснованиями и добавляю ещё одно.
При ПЕРЕПОСТЕ копии записи остаются в блогах перепостчиков в случае, если с записью автора что-то случится.
При РЕПОСТЕ в этом случае записи исчезают навсегда и везде.
Возможно, этим и объясняется нововведение, чтобы легче было осуществлять карательные меры против неугодных текстов.

agnessita: Запишите меня в комсомол! тоже )

al_firsov: Ощущение такое, как будто от мобильных телефонов вернулись к пейджерам.
Раньше, при перепосте можно было добавить свое отношение к посту, прокомментировать пост: сказать о неточностях, добавить свои факты по теме, ссылка на исходный пост позволяла проверить исходник.
Теперь интересную информацию придется вырезать и вставлять в свои посты.

evan_gcrm: Я за! Внесите в список, пожалуйста.

iov75

tinaword: плохое нововведение!

bay_horse: Солидарна, стало очень неудобно.

rechi_k_bogu: конечно "за" возвращение перепоста. Репосты - вещь социально опасная - за некоторые даже реальные сроки дают.

timmusska: Уже жаловалась на это в администрацию ЖЖ, и знаю кучу народа, которые тоже туда жаловались. Бесполезно. Похоже, Жж решили убить окончательно.

grigvas: СУП. Верните кнопку "поделиться".

zufaryarm

arilou: Согласен, старый добрый перепост необходим.

abramshlimazl

anarilote: Плюс один. А то неудобно.

liorelin

gerostratus: Козел Фрэнк - козел!

toomth

galina052007: Вернуть перепост!

grisovka: Cогласна! Репост неинтересен -не можешь сказать свое мнение, а потом уже выставить то, что тебя заинтересовало. ВЕРНИТЕ ПЕРЕПОСТ!!!

ledilidik

elena_06017: Я поддерживаю всех желающих вернуть функцию "поделиться постом".

rog_tata

aywen: Что характерно, оторвать возможность редактировать чужой текст можно было бы и без этого. Вернее, по уму было бы добавить возможность при репосте писать свой комментарий.
А ещё перепост был удобным способом, например, обсудить заинтересовавшую тему в своём узком кругу. Со своими знакомыми.

tatiana_matnina: это сделано именно для того, чтобы затирать информацию в сети стало проще. Не искать все многочисленные репосты и уничтожать по личным адресам, а зачищать только неугодного автора или неугодную, неудобную тему. ВСЕ ПРОСТО. И очень знакомо

roma_nowa: Присоединяюсь! Ибо эти отмены кнопок ничего хорошего не дают. А всеобщее раздражение новациями и растущее желание бросить любимый ЖЖ - растет((((

arza_zoevna: Присоединяюсь! Было удобнее.

fleur_marie

kat_bilbo

mouglas

voencomuezd: Категорически выступаю за! Уничтожена отличная функция. Если у кого-то чешется - ввели бы кнопку репоста и успокоились бы. Требую вернуть все назад!

te2017: А я думал это я тупой, не могу найти

kurare_ka: Дааааа! Чертовски неудобно без нее.

shardonnay: Идиотизм какой((

julia_friday: люто плюсуюсь =(((( Это была очень важная функция - очень много материалов, которые хочется сохранитьу себя, в том числе с картинками и оригинальными ссылками.

vomokovskyi

galankor: Верните перепост!!!

elly_2005

svk_urania: А я-то думаю, это у меня одной проблемы с этим...
Абсолютно неудобно стало. Тематические репосты никак не учтешь в блоге.

aerys

obvaldefoltovi4: проблема в том, что не имея возможности перетащить к себе по-старому понравившуюся запись с фотографиями, а просто сделав репост, через 5-6 лет мы столкнемся с тем, что фотографий в репостнутой записи НЕ БУДЕТ.
они тупо не хранятся долгое время на сервере ЖЖ, и если вы откроете запись через это время- у вас будет голый текст и пустые места или в лучшем случае пустые четырехугольники.
при перепосте же все перетаскивалось и хранилось с учетом времени не выкладывания первоисточника, а с момента вашего перепоста - то есть значительно дольше.
категорически против изменений в ЖЖ, расцениваю их как вредительство и преднамеренное ухудшение и так находящегося в кризисе ресурса.

shepet: Я, конечно, могу и вручную, но имейте состраданию, верните кнопку! :)

varana

prometheus: Присоеденяюсь, верните как было.

aleksej: Перепост верните взад!

augusta_m: Дубляж репоста, уничтожение дополнительных возможностей. Минусую.

kirillkrm: Верните кнопку!

sveta_kopylova: Верните кнопку "Поделиться"!!! Очень была удобная функция.

pan_baklazhan: Обратился к админам, получил ответ: "К сожалению, на данный момент возможности вернуть старый механизм кнопки "Поделиться" нет.
Да с какого хрена нет такой возможности ?!

aster_oid: Поддерживаю.
К вышеперечисленным минусам репоста относительно перепоста добавлю ещё один: при перепосте мой комментарий останется в ЖЖ перепостера. Допустим, я хочу похвалить перепостера за то, что он нашёл интересный материал и разместил его у себя. А в случае репоста мой коммент "улетает" в ЖЖ исходного автора. (

leon_rumata: Поддерживаю на все 200%!
Знал, что в руководстве ЖЖ козлы (да, типа того самого...), но что настолько (!!!) все же не думал...

spiderlog: Присоединяюсь к возмущению.. Работа в ЖЖ чрезвычайно усложнилась.. Невозможно при перепосте исправить даже бьющие в глаза ошибки, а у меня на них аллергия..

rurik_l: Присоединяюсь!!! Все новое не обязательно лучшее. Верните перепост!!!

zsbooka: Меня тоже старая функция репоста больше устраивала. Самое муторное и глупое теперь - это перепост СОБСТВЕННОГО поста в сообщество: копирую и вставляю, потому что вставка кода мне не нравится - хочу, чтобы нормальные полноценные посты были в сообществе, а не "ярлыки".
А ещё мерзко, что всё это делается (меняется) втихаря и никак не анонсируется - явное неуважение к юзерам

alanwitjas: +++

aleks1966: Верните перепост!!!!!!!!!!!!!

1ttn: Кроме всего, вами перечисленного:
1) Иногда тебе важна только часть чужого поста, с перепостом была возможность удалить то, что тебе не нужно, особенно если там множество картинок, при этом ссылка на оригинальный пост и его автора оставалась;
2) Была возможность обсудить тему в журнале перепостившего, иногда и поспорить с ним, но своим кругом, а не затеряться в читателях автора поста;
3) Была возможность перепостить только для друзей, для обсуждения ещё более узким кругом
4) Была возможность какой-то пост просто перепостить для личного изучения, например - попозже, если пост большой, и ты пока не в курсе - стоит ли его рекламировать для всех. Или это чисто твой личный интерес к данному посту, никак не вписывающийся в тематику блога.
5) Мне лично оформление перепоста нравится гораздо больше, чем у репоста: в самом начале конкретно указано, что оригинал взят там-то, указан автор и его название (при перепосте ты мог откоректировать название так, как подходит твоему блогу). При репосте фиг найдёшь, где указан автор, и иногда вообще не замечаешь, что это репост чужого поста, и комментарий, написанный репостеру, уходит незнакомому автору, которому ты и не собирался ничего высказывать.
И вообще - это весомое УХУДШЕНИЕ КАЧЕСТВА используемого инструментария!

poulsam

deni_didro: Абсолютно согласен

juma33: Верните опцию "перепост" (поделиться).

phd_paul_lector: Да, "поделиться" надо вернуть!
а то ведь теперь даже репост в тематическое сообщество никак не поставить, только в свой собственный ЖЖ, и без возможностей ставить тэги, делать кат, постить избранные места (например, в сообщество "крышки_люков" - только фото люков, а не большой отчёт о поездке; или то же с "ру-рэйлвэй" - и хотел бы фото ж/д отправить туда, а никак, только копировать коды фото и штука за штукой...). И вообще это была полезная функция - перепост; репост её никак не заменяет!

verola

olga_the_cat: Верните, пожалуйста, возможность делать перепост.

verum_corpus: Верните перепост и извинитесь перед пользователями!

takoe_nebo: Один из серьёзных аргументов против: с новым механизмом невозможно делать перепосты (есссно с указанием первоисточника) в ЖЖ сообщества.

serge_sagace: Да все равно ни х** они не вернут этот перепост !

nickfw: реально стало не удобно, свои посты репостить в сообщества...

vivatcrescat: очень надо вернуть, неудобно без тагов

mechenosec1894

shade_keeper: Верните перепост, пожалуйста! Очень неудобно без него. ((
Во-первых, из-за того, что невозможно выставить у себя настройки приватности для такой перенесённой записи.
Во-вторых, если автор уберёт запись или удалит свой журнал, материал пропадёт.
В-третьих, невозможно сортировать такие записи у себя тегами.
В-четвёртых, когда я делаю перепост, то могу разные записи переносить на другие блого-платформы, что в конечном счёте способствует популярности ЖЖ за его пределами, а простым копированием это делать крайне неудобно, особенно когда в исходной записи много изображений или ссылок.

sonia_k

berni777

drflyer: Согласен! Необходимо вернуть так, как было раньше, а не так, как сделали сейчас!

ymorno_ru: Отправил СУПу ссылку на этот пост. негодяи!

grimnir74: Полностьтю вас поддерживаю, Но ЖЖ умирает и убивает его руководство...

speranza5911: Новые погремушки ЖЖ неудобны или не работают!

sunny_yuri: Верните "поделиться", как было раньше,
А то те скудные остатки, которые пребывают в ЖЖ остатки разбегутся.

dragon1988gold

sis_2007: присоединяюсь! ужасно неудобно без кнопки
репосты ещё и без тэгов идут, ищи потом эти записи

moykariver: Вернуть кнопку ПОДЕЛИТЬСЯ
Эти нововведения убивают сообщества.

s_v_olk: я за то чтобы вернуть!

kolobok1973: Пусть вернут всё взад! Задoлбали уже, перфекциoнисты херoвы

alex_medow: сами же роют себе яму. сейчас уйдут репостщики, потом те кого репостили, а потом и нечего будет репостить, потому что уже несколько лет идёт стабильный отток пользователей.

aphilippoff

komodo74: да, неудобно сделали

tatiana_siver: Присоединилась. Тоже раздражает эта фигня.

voron93_1: ПРОШУ АДМИНИСТРАТОРОВ ЖИВОГО ЖУРНАЛА ВЕРНУТЬ ФУНКЦИЮ ПОДЕЛИТЬСЯ (ПЕРЕПОСТ) ЧТОБЫ МОЖНО БЫЛО УДОБНО ДЕЛАТЬ ПЕРЕПОСТЫ В СООБЩЕСТВА И В СВОИ ЖУРНАЛЫ) А ТО ЧТО ЖЕ ПОЛУЧАЕТЬСЯ ЗАЧЕМ УСЛОЖНАТЬ ЖИЗНЬ ПОЛЬЗОВАТЕЛЯМ ЖЖ И ПРОБЛЕМЫ ИМ СОЗДАВАТЬ НА ПУСТОМ МЕСТЕ)))) ЛИЧНО МОЕ МНЕНИЕ ЕСЛИ И ДАЛЬШЕ ТАК ПОЙДЕТ И МЕНЯ НЕ УСЛЫШАТ АДМИНИСТРАТОРЫ ЖЖ Я НАВЕРНОЕ ПРЕДПОЧТУ УЙТИ ИЗ ЖЖ И ПИСАТЬ В ДРУГИХ СЕРВИСАХ

lat_elenka: вставка постом (кнопкой Embed)- это кусок текста маленький, и делать его тоже времязатратно, и к тому же если текст удалят там или ЖЖ, то куда переходить? Где я буду читать продолжение рецепта тортика, например, если тот жж удалят? Просто это наглядно и актуально как пример. Тогда уже какая разница обвести копировать ссылку или весь текст? Тогда надо уже текст обводить, копировать, вставлять себе и присваивать метку, еще бы ссылку не забыть вернувшись вверху скопировать. Блин, сколько же времени убить надо теперь..
Может они просто хотят закрыть ЖЖ? чтобы люди сами уходили в другие места?
Ох, жаль ЖЖшку, хорошая была.

alionushka1: Категорически поддерживаю! Перепост - крайне удобный функционал, он позволял не только быстро поделиться с друзьями важными и интересными постами, но и продвигал пост в поисковой системе, увеличивая его рейтинг и тиц. Теперь совсем непонятно, что будет с сообществами : как туда вставлять записи без перепоста?!

sebastiantraum: присоединяюсь, верните!

berezinan55: Сначала подумалось, что это просто чей-то идиотизм в администрации сервиса. Но, как сказано в
разделе ЖЖ "Помощь" (вопрос N 313), разница между перепостом и репостом в том числе и в том,
что при репосте в случае удаления автором первоначальной записи в своем журнале, удаляются и
все ее репосты в других журналах. Т. е. если "контролирующим органам" надо удалить какую-то
нежелательную запись, то теперь достаточно удалить ее в журнале "штрафника" (или сам этот
журнал), и она автоматически будет удалена у всех пользователей, которые успели ее себе
забрать. Можно, так сказать, удалять "списком". В случае же, если были сделаны ее перепосты,
она останется у всех перепостивших ее. И надо заниматься каждым таким журналом в отдельности.
Это же какое теперь облегчение для контролирующих (нас) органов!
В английском сегменте ЖЖ все по-старому! А в русскоязычном ЖЖ, переехавшем в прошлом году в
Россию, уже начались сюрпризы. То-ли еще будет! Если не протестовать против этого.
PS. В качестве бойкота этого "улучшения" надо всем как можно меньше делать эти чертовы репосты. Копировать понравившийся текст в свой журнал со ссылкой на автора, ну и, желательно посылать автору в комменты к этому тексту хотя бы одно слово: "скопировал" (к примеру). Конечно, не очень удобно, но если количество репостов против ожидания "улучшателей" не возрастет, а уменьшится, может, им станет хоть немного стыдно за себя.

eriklobakh: Такое глупое решение админов ЖЖ приведёт лишь к тому, что теперь все просто будут копировать чужие тексты и вставлять их в свой блог без ссылок.
По сути дела админы ЖЖ провоцируют (специально?) массовое нарушение законодательства США и РФ.

evgeniy1969

irina_gp

sauternes_59

ugputl

igor_ukraine

holera_ham: Абсолютно поддерживаю. Свои посты я постоянно размещал в сообществах, например на Перемогах. Теперь это сделать гораздо хлопотнее. Товарищи криворукие, верните все как было.

anna_bpguide: Присоединяюсь! И добавляю требование к администрации: обсуждать нововведения до их ввода в действие.

pere_delkina

marafonec: Присоединяюсь. Они, хоть, читают нас? Впечатление, что нет.

qwerty2011

odin_dvoitch: А главное - если оригинальный пост пропадет (например удалят его или весь журнал), то его репост тоже пропадет. - В ЭТОМ И ВСЯ ИЗЮМИНКА

chispa1707

avn1

capricorn111

elychev: да, это какое-то вредительство!

inga_ilm

universal_inf

uchitelj: Да, да и да!!!! Это почти смертельный удар по моим сообществам!!! Они чисто просветительские, туда мало кто сам постил, почти на треть они состоят из перепостов.

lilasbleu

russlink_art

alexspet: Верните перепост, немедленно!

il_ducess

bizantinus

hilderun: Нововведение крайне неудобно (особенно для сообществ)

katia_lexx: должны же быть маленьке радости у не топовых жителей жж
верните старую версию перепоста

maria_gorynceva

ajushka: Присоединяюсь: верните, пожалуйста, кнопку перепоста, чтобы знать, кто и где поделился моей записью.
Дайте возможность тем, кто боится перепостов, запрещать это делать. Таких людей много меньше, чем тех, кто воровства своих виршей не боится.
Воровство таким образом устранить невозможно

petrark

nitaanita

0lga_marple: теперь невозможно перепостить собственный пост в сообщество!!!

snow_alis

niktoinikak: Функция "перепост" очень удобна, её удаление невозможно об;яснить разумным образом.

andrewbek_1974: Мне старая система была удобнее. Верните все на место!)))

marena99

nktv1tl

olga_simonova

jlazarovici

postmodernism

etoonda

chanych_85

detonator666

ira_tmn

lewhobotov: Это была очень удобная и полезная функция сохранения важной информации.
Теперь пользоваться новым репостом не вижу практического смысла.

vadro: полностью поддерживаю! теперь стало очень неудобно !

rusiank

yelena1234

krambambyly

biboroda: 100% своими "нововведениями" в ЖЖ администрация не развивает журнал а продолжает его убивать, как и с новым дизайном журнала выполненном через ж***, так и с главной страницей!!!

guran_ussury

kotyara_71: От этого "улучшения" пострадали все до единого сообщества ЖЖ.
Потому как только один из ста авторов, которые ранее "делились" или "делали перепост" в свои любимые сообщества, теперь будут писать пост СПЕЦИАЛЬНО для сообщества.
В моём сообществе http://available-cook.livejournal.com/ с момента введения данного "улучшения" не появилось ни одной новой записи, кроме как от меня. Оно и понятно.
И такого же негативного мнения все владельцы сообществ, с кем я общался.

arguendi: присоединяюсь! админов уволить

tslongin: "инновация" админов - есть ничто иное, как иезуитский способ контроля за контентом, цензура.
Неугоден стал пост - его убрали, в т.ч. из сотен других журналов.

blagowesch

yulia_enka: Перепост предоставляет важную возможность тут же написать свой комментарий и подать тот же материал сам по себе без искажений, но со своим мнением о нём (кстати, за искажения в перепосте чужого текста, кроме разве минимального исправления орфографии, надо карать, конечно; но я пишу о нормальном обычном перепостере, коих абсолютное большинство в ЖЖ, imho). Далее можно уже к этому своему перепосту с вашим драгоценным мнением о чужом посте привлекать всеобщее внимание, например, через "промо" в ЖЖ (и аукционное, и календарное). С репостами это невозможно. 
"Embed" лишь частично решает проблему отсутствия перепоста – embed заставляет читателя из вашего блога со вставкой только первых слов чужого поста и его заглавной картинкой (если она есть) переходить сразу в чужой блог для чтения этого чужого поста, т.е. "embed" – это по сути просто ссылка, чуть покрасочнее, чем обычная. Не более. И дальше читатель уже с гораздо меньшей вероятностью захочет из блога цитируемого вами (через ссылку "embed") автора возвращаться в ваш блог, чтобы комментировать дорогой вашему сердцу ваш собственный отзыв о посте, на кот. вы сослались (через "embed"). Читателям блогов вообще обычно лень лишний раз кликать, они многое читают просто сразу в новостной ленте (сообществ, друзей и т.п.) в кр. случае, разворачивая и сворачивая кат, а переходить ещё по ссылкам в др. посты – немного, кто станет. ("Репост" – это уже совсем альтруизм и жертва (бескорыстная и даже рискованная:))) – эта функция тоже важна, но она от "перепоста" сильно отличается).

miggerrtis

viktor11015: Больше всего меня бесит невозможность прикрепить тэги к репосту. А как я найду этот репост через год- другой без тэгов? Да и название статьи хочется иногда самому выбрать.

sugar74

bor_odin

otevalm

cybinalex1

nemihail: ...Поддерживаю!

staryiy: неугодную кому-либо запись проще удалить вместе с ее репостами, чем вылавливать многочисленные перепосты

planetcool: Поддерживаю! Верните кнопку "поделиться" в ЖЖ. Она была очень удобна!

koparev

kun27guru: Поддерживаю на 100%
в саппорте ЖЖ - козлы

olgavb_osa: +1500000

rodline: +++

licmophora: так вот почему мне тэги не расставить... да, перепост следует вернуть!

ptitha

pan_baklazhan

sealena

tanya_mass

belo_boka: Верните возможность поделиться записью в livejournal.com!

u47

igparis: и от меня - мощный голос в ПОДДЕРЖКУ

timmusska: Поддерживаю! Верните возможность перепоста!

regent: Да, гадость.
Я много раз писал и у себя, и в комментариях, чем перепост лучше репоста.
Многие знакомые делали то же самое.
СУП повёл себя так, как будто он прочёл все эти посты и комментарии и сделал назло.

holonist: Это просто ещё один шаг к установления цензуры, а потом и полного уничтожения ЖЖ. Другого внятного объяснения этих действий я не нахожу. Предвижу время, когда я, и не только я, уйду из ЖЖ. Думаю, этого и добивается администрация. И догадываюсь, под чьим чутким руководством.

try_analyze: Поддерживаю петицию! Одной из целей заведения журнала у меня было сохранение полезных записей из других блогов на случай удаления авторами своих журналов. И плюс перепост — самый удобный инструмент для добавления своей записи в сообщество!

pan_baklazhan: От халепа - в ЖЖ зникла функція перепосту! Спочатку я думав, що це у мене глюк, але виявилось, що це новаторство СУПівців - так вони боряться, ги-ги-ги, за авторські права власників постів та впроваджують неможливість плагіяту. Мене це сильно вибішує, адже моя спеціялізація в ЖЖ не стільки писати у власний блог, як робити дописи в численні спільноти.

tenso2007

sanchos_f: Да, перепоста не хватает.

korolev_dweller: у них, видите ли, "воруют контент".
Можно предложить администрации ЖЖ сделать возможность перепоста из журнала настраиваемой, мол не хочешь чтобы твой "контент" "воровали" - поставь галочку в настройках и спи спокойно.

voxpop_66: Именно поэтому я против всяких нововведений в ЖЖ. Поддерживаю автора!

k_markarian

karabasbar: Лайкнул и репостнул. Сейчас буду рассылать письма с Вашим предложением.

teo_tetra:Верните функциональность кнопке "поделиться" суть перепост. Посмотрите сколько уважаемых блогеров аргументировано уже потребовали этого. Во первых вы нарушаете законодательство США и РФ. Во вторых - наша петиция может стать "Петицией" в буквальном и полном смысле этого слова. Число участников, подписавших эту петицию будет неуклонно расти до критической массы. Новаторов-реформаторов неизбежно обнаружат и обличат в совершении неправомерных деяний.
Даёшь ПЕРЕПОСТ!!!

kostiyanich

philologist

sevibor

naiusha

arcver

vmulder

wowavostok: Надо ОБЯЗАТЕЛЬНО ВЕРНУТЬ ПЕРЕПОСТ!!!! За что платил деньги? Или не за существующий сервис? Почему меня опять обманывают????

goutsoullac

ludmila_sen

vol_majya: Перепост просто украли. РЕпосты никому не нужны просто от слова совсем. Теперь, чтобы скопировать запись, надо произвести тысяча и одну манипуляцию, а в результате появляется безобразная рамка с ЧУЖОЙ записью.

egovoru: Я поддерживаю просьбу вернуть функцию "перепост", которая нужна многим пользователям ЖЖ. Я не думаю, что в ней заключена какая-то опасность воровства контента: скопировать чужой текст и опубликовать его от своего имени легко и без этой функции.

igorpanenko

pritochnik: поддерживаю! как владелец сообщества... вижу с какими сложностями сталкиваются авторы!

guran_ussury: "Борьба с воровством контента"
Ха! Смешные!
При репосте оставалось указание на первоначальный пост, а сейчас просто копируют чужой пост без указания на автора. Вот это и есть воровство.

serg_was

berezinan55: Это сознательное вредительство, что-ли?

prezident_ej: Конечно отмазка админов лживая. Ведь не перепащивали мы про кошечек и как михаил жрет и как бабы баб обсуждают. А именно информационные посты, чаще антипутинской направленности. Вот они и уменьшили такую информацию.

mcjabberwock: Хватит делать видимость работы, хватит уже дебильных дизайнов.
Спрашивайте у пользователей - что им надо, а что - нет, увольте "креативных" дармоедов!

red_ptero

strannov: С перепостом было удобнее.

drumsmen: бесит то что эти "нововведения" ставятся без объяснений и дальше тишина.

romashken: Верните всё как было, ироды!!

skif_tag

crimea_br: Поддерживаю.
Глупо отбирать удобный инструмент.

ewpati: И в ЖЖ унтеры влезли, держиморды... Не спится им. Нет им покоя, пока все под хлыстом ходить не станут. Любую свою гадость готовы оправдать. Верните перепост, суки!

osmelov

specnazspn: Пожалуйста верните все как было.
Не заставляйте покидать ЖЖ, поскольку иного выхода просто нет.
Именно эта новация является саморазрушением ЖЖ.

antonkomnin: Верните ПЕРЕПОСТ. Очень удобная функция.

ivagkin: Уроды вонючие! Мне казалось,что я всё же могу редактировать уже перепощенную запись! А оказывается у меня теперь таких прав нет. Так а смысл таких деяний??????

una_ragazza_o: Верните кнопку перепост, уберите лучше репост.

mislpronzaya: Верните перепост, сволочи!
Невозможно свой собственный пост в сообщество отправить!
Верните перепост, гадкие нехорошие люди!
Чтобы у вас так с сексом все всегда было так же, как вы нам с перепостом нагадили!

maxim_korzhov

lukilukii

kotik_106: Борьба с воровством контента? Что за бред, уважаемые?
Если я был хотел украсть чужой контент без ссылки на автора, что мне мешало бы сделать тупой копи-паст. Только при простом копи-пасте ссылка «Оригинал взят у «хххх» в «ххххх» сама по себе уже не появится. Вставлять ее придется вручную…

k_fon_shwahgeim

riadmar

earlyhawk

rainhard_15

rusalka5555

asgalo

burckina_new: Да, верните репосты на место.

grigorev79: Верните перепост! пожалуйста.

araez

Список репостнувших:

xan_13, molchun22ru, shepelev, oleg_24, mithrilian, aaz1z, marafonec, 3d_shka, niels_holgerson, geksellive, luanda_ru, doktor_vlad, diofant, gorlanovig, arpadhaizy, lesicas, salatau, re22ka, the_morning_spb, lu_77, nickol1975, dzhelsomino, alexcrim, von_hoffmann, gavrilberg, kocapez, barracuda_65, seva_gorbonozof, kim373, 1lidok1964, mornarius, hungry_mouse, vasya_vasechkin, takoe_nebo, quarterao, dagrael, lidiya_nic, brat_wb, atrizno, alexandr3, anna_mama_papa, helsinger_finn, barsukk, patrinagi, bioplant, elenka_knigolub, psergeev77, olegpavlov, ento_iya, yin_2_yang, victorvitya, 0le9_a, quaker66, agnessita, helvika, k_fon_shwahgeim, pablo_eaa, rvvvvr, iov75, tinaword, kotsedoi, ilya_ya, vspider, nikitatimka, arilou, liorelin, selestafox, sandra_rimskaya, elena_06017, tatiana_matnina, falyosa, kat_bilbo, kolybanov, mouglas, roma_nowa, cybinalex1, kurare_ka, 1_2_9, video_l, dburtsev, svk_urania, obvaldefoltovi4, velobob, kiratata, egik62, sergs_inf, maksim_kot, kazak65, evgensemenihin, maksym_tt, dvornik_patriot, augusta_m, scharapow_w, leon_rumata, vasilisatur, spiderlog, boris_vianne, i_mar_a, ochkarik_48, v_kalashnikov, juma33, lady_dalet, ksysh_ka, dmitri_obi, westaluk, theosophist, tatyana_0953, mechenosec1894, shade_keeper, nepilsonis_eu, harmfulgrumpy, barsik_seacat, kssnn, dragon1988gold, sis_2007, aphilippoff, fantaamas, tatiana_siver, voron93_1, natvalbr, alionushka1, kirillkrm, moykariver, mysea, kazagrandy, dannyldefo, yura_turist, speranza5911, mmekourdukova, magis_amica, grigvas, firstcall, magpie73, corey01, j_jansson, elychev, nktv1tl, tito0107, fomasovetnik, uchitelj, lilasbleu, russlink_art, alanol09, konsul_777_999, raasta, allnari, vvedy, alexey43, pyc_reader, he1ge, goodvim, vadro, krambambyly, apocalapse, i_m_ho, vbulahtin, elcor_prime, onir, tanya_mass, panina, jalynski, licmophora, robustov, inga_ilm, prometheus, laura_ya, guran_ussury, husseinb, biboroda, blagowesch, rusiank, alexspet, ptitha, voencomuezd, ugputl, shardonnay, sebastiantraum, lewhobotov, lat_elenka, il_ducess, te2017, sonia_k, detonator666, sealena, belo_boka, becky_sharp66, yadocent, lesovikov, damil, avroraiwa, hanibal_israel, al_firsov, igparis, yelena1234, timmusska, vitkvv2017, nitaanita, kisunja1, gretgo, try_analyze, vihrbudushego, vlad_1917, jylia_z, yosha_orlow, ismilady, avn1, aleks1966, paroikea, rechi_k_bogu, palaman, teo_tetra, oleg_ober, vmulder, awas1952, gno_ma, tvoy_agent, chumakin, berezinan55, svjatoy, n_g_u, nvd5berloga, krutina, dddxddd, wowavostok, za_baikal, sokura, karabasbar, ludmila_sen, mcjabberwock, vitaliy0320, 0chen_interesno, lv973, 0gnevo, oleshkino, ykristinka, slavikap, strannov, lukilukii, drumsmen, kat_vesnushka, crimea_br, specnazspn, moryakukrainy, tanjacha1, a_tushin, fleri_a, kotik_106, koparev, sedoy_74, rusalka5555
</lj-cut>

=======================================

Метки: livejournal, взаимопомощь, солидарность

Оставить комментарий

Письмо древних: Узелковая письменность. ПЕР

: cycyron; 5 января, 2014

Чтобы полностью скопировать статью Письмо древних: Узелковая письменность зайдите под кат:

=======================================
[Сделать перепост всего текста ]Перепост всего текста

Скопируйте весь текст в рамке и введите его в поле HTML-редактора у себя в ЖЖ, войдя туда через кнопку "Новая запись". И не забудьте внести название в заголовок и нажать на кнопку "Отправить в ...".

Оригинал взят у <lj user="cycyron" /> в <a href="https://cycyron.livejournal.com/6945985.html">Письмо древних: Узелковая письменность</a> https://cycyron.livejournal.com/6945985.html 
Оригинал взят у <lj user="lsvsx" /> в <a href="https://lsvsx.livejournal.com/479548.html">Письмо древних: Узелковая письменность.</a> https://lsvsx.livejournal.com/479548.html

<img src="https://78.media.tumblr.com/4e7e7b6075e55fd0e2accf94692692c5/tumblr_p1gfl26yBE1ugzxkmo1_540.jpg" width="600" />
Нить - ключевой образ мировой мифологии. Представление, что Вселенная устроена не из атомов, а из волокон или «струн» перекочевало и в современную физику. Войлочную структуру мира представляли философы и священнослужители всего мира. Индийское слово «сутра» (афоризм) буквально переводится как «нить».

Одним из первых видов была узелковая письменность. Определенное число узелков, завязанных на веревке, передавало то или иное сообщение. Знаки этой "письменности" не записывались, а передавались с помощью узелков, завязанных на нитях, которые заматывались в клубки-книги. Эти узлы условно изображали на керамике, металле или бересте. Одновременно с узелковым письмом возникло и рисуночное письмо, в котором записи делались с помощью рисунков. Постепенно письменность совершенствовалась. Каждый - знак рисунок приобретал новые значения, число знаков увеличивалось, начертания их изменялись, все менее поминая изображения предметов.

Пифагореизм мыслил числа в виде камешков, разложенных на счетной доске (абаке). Именно от «счета камешками» и произошло слово «калькулятор». Абак - первая в истории вычислительная машина!!!

В Древнем Китае для этих целей применялся «суаньпан» - бусинки, нанизанные на прутки. Г. Гессе в своей знаменитой книге «Игра в бисер» придает абаку философское и даже мистическое звучание.

Узлы-Вязы -ЭТО ТРЕХМЕРНАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ и математика!!!

<lj-cut>
В древности во многих регионах Земли процветало так называемое узелковое письмо которое принесли и учили, по легендам самих народов земли, БЕЛЫЕ БОГИ. Узелковое письмо было распространено у разных народов: в государстве инков, майя, в Китае, Австралия, Тибет, Калифорния, Западная и Центральная Африка, о-ва Рюкю, Палау, о. Хайнань.

Вы думаете официальная наука об этом не знает? Наиболее изучены языки индоевропейской языковой семьи, на которой в современном мире говорит 45% населения Земли. Они численно преобладают в большей части Европы, в Иране и Афганистане, на севере Индостанского субконтинента, в большинстве стран Америки, в Австралии и Новой Зеландии!!!

Сравните Греческий и язык МАЙЯ!!!

Посмотрите это видео, и узнаете как искажая Русский язык получили Английский:

Как выучить 80000 Английских слов за 15 минут зная Русский

В русском языке «узел» - это часть механизма, совокупность строений, пересечение железных дорог, внесистемная единица скорости, стоячая волна (в физике), место выхода листа на стебле (в ботанике); «узлы планет» (в астрономии). Наиболее разнообразны узлы в морском деле.

В своей книге "Знаки инка" Уртон писал, что кипу-узелковая письменность индейцев, самые древние образцы которого относятся к 3000 до н.э. Вместо графических знаков, узелковое письмо использовалось как вид трехмерного бинарного кода, похожего на современный язык компьютеров!!!

Потом у индейцев эта письменность пропадает и вновь возникает приблизительно в XVIII-X веке н.э. При этом настолько большой промежуток между датами происхождения этих образцов узелкового письма ученые не могут объяснить до сих пор.

Мы это объясняем в статье: <a href="https://lsvsx.livejournal.com/475057.html">"Изображения белых бородатых богов в Америке: Индейцы не являются её коренными жителями."</a>

Если Нить Узелково - Линейной Вязи обмакнуть в краске и отпечатать на пергаменте, ткани или бересте, то получится витиеватый текст – Глаголица (она же в более древней трактовке ЛИТИЦА).

ВОТ ВАМ И ДРЕВНЕЙШЕЕ КОПИРОВАНИЕ И ПЕЧАТАНЬЕ СООБЩЕНИЙ!!!

Глаголица, со своим «узелковым» алфавитом, и есть – отображение Узелковой Вязи. Да и если посмотреть на древние тексты так называемой Кириллицы, то там, практически везде, Заглавные Буквы изображены в виде Узелковой Вязи.

Мало кто знает, что несколько поколений франкских монархов принимали королевскую присягу на СВЯЩЕННОЙ книге., написанном на ГЛАГОЛИЦЕ. Священное Писание привезла в город Реймс в 1060 году Анна, дочь Ярослава Мудрого, которая, как известно, вышла замуж за короля Франции Генриха I. Когда ее привезли на коронацию, она настояла на том, чтобы произнести клятву на своей СВЯЩЕННОЙ книге. На каком языке написана эта книга французы узнали только во времена Петра 1 когда туда прибыло Русское посольство, и объяснило им что это за язык.

Для того чтобы доказать древность ГЛАГОЛИЦЫ мы с вами разгадаем тайну археологических находок сделанных Элиаса Сотомайора в Америке возрастом 12000 лет. Вот одна из находок. Как вы видите это изображение КОБРЫ (в АМЕРИКЕ!!!)

Нам сейчас интересно даже не то что фигурка кобры светится в ультрафиолете, а то что это учебное пособие с нанесенной на её голову буквой ВЕДИ из ГЛАГОЛИЦЫ!!!!

Понять что это образное учебное пособие по ЧЕЛОВЕКУ очень просто:

- на фигурке изображено 33 черточки ровно посередине- это количество костей в позвоночнике!!!

-буква ВЕДИ из ГЛАГОЛИЦЫ на голове КОБРЫ сама говорит за себя, так как это понятие означает - Знания, и число 3-она же святая троица- три Энергоцентра человека- медный, серебряный и золотой - Принцип МАТРЕШКИ;

- описание энерго строения самого человека у которого открыто 16 Энерго каналов, как на фигурке- 14 точек на теле и еще 2 на голове- такая энергетическая структура есть только у белого человека- Принцип МАТРЕШКИ!

- 16+33=49 - Это БАЗОВАЯ энергетическая структура по которой построен ЧЕЛОВЕК и работа его головного мозга, это МАТРИЦА 7*7;

(Данная матрица читается во всех направлениях (в том числе и глубину) и работает как головной мозг человека в ОБЪЕМЕ. Сравните с тем чему учат сейчас в школах- только линейность и плоскость. Вот и получается линейное, плоскостное, очень ограниченное использование возможностей ГОЛОВНОГО мозга человека!)

- КОБРА- образная структура, где КО- оно же Яйцо (курица кричит КО снеся яйцо), БРА - свет (Б- божественный Ра- всеобъемлющий БЕЛЫЙ свет) поэтому - это проекция 16-ти мерного энергоинформационного кокона человека в нашем 4-х мерном материальном мире.

У людей прошлого было образное ассоциативное восприятие таким примеров может быть так нызываемый КОВЕР Самолет: КО -яйцо, ВЕР- вертящееся, самолетящее!

Т.е. КОВЕР САМОЛЕТ - это яйце образный летательный аппарат который в процессе полета крутится вокруг оси полета внешней обшивкой и самолетящий!

Не он ли изображен: - Фреска иконы Распятие, 1350 г. Расположена над алтарем монастыря Visoki Descani в Косово.

В клубок Нить-Науза сматывалась при помощи Устя, в определённой последовательности, в зависимости от количества адресатов. Устя – это такая специальная деревянная палочка (иногда делалась из бивня мамонта), которая считалась особым Родовым достоянием, ведь с её помощью не просто передавалась информация от Сородича к Сородичу, но и от Рода к Потомкам, и даже к Пращурам. На Усть наматывали не просто Нить повествований (Вязали разговор, Плели словесы), но и «Завязывали» Боли и Душевные Муки. Отсюда выражение – «Намотать Вязь на Усть» (намотать Суть разговора на Усть). В современной трактовке звучит, как – «Намотать на Ус».

Статья из газеты 90-х годов для тех кто подумал что у нас все утеряно.

Узелковая Вязь (Науза) сматывалась в клубочки и убиралась в Лубяную или Берестяную шкатулку-короб. Отсюда ещё одно интересное понятие – «Наговорить с три короба». Узелково-Линейная Вязь, в своих хитросплетениях, имела очень большую плотность сосредоточенной в ней информации.

Упоминание про Узелковое письмо мы находим и в карело-финском эпосе «Калевала»: «Наносил мне песен дождик. Мне навеял песен ветер. Принесли морские волны… Я в один клубок смотал их и в одну связал я связку… А в амбаре под стропила в медном ларчике их спрятал…».Так, китайский философ 6–5 веков в своём классическом даосском трактате «Дао Дэ Дзин» пишет: «некоторые только и мечтают о былом, что хорошо бы вновь вернуться всем к завязыванию узелков на веревках вместо письма».

В сказках Иван-царевич, прежде чем отправиться в путешествие, получает клубок от бабы Яги, который указывает Путь – это «Узелковый путеводитель», карта древности. Разматывая его, Иван-царевич читал узелковые записи и таким образом узнавал, как добраться до нужного его места.

В фольклорных сказках, как известно, сохранились отголоски ДРЕВНЕЙШИХ эпох.

Минойский лабиринт, рельеф из Кносского дворца на Крите.

Вот вам еще одна подсказка из древности, МИФ про НИТЬ Ариадны действие которого происходит на КРИТЕ!!! Именно там впоследствии был найдет так называемый Фестский диск который как видно на фото записан в виде узелкового письма, информация как бы записывается и сворачивается в клубочек.

Для нас же эта информация СВЕРХ интересна так как в предыдущей статье мы выяснили, на основе расшифровки Фестского диска, что Минойцы, они же трипольцы-пеласги, предки этрусков, являлись славянским племенем. Вот вам и доказательство того что письменность у СЛАВЯН уже была 3700 лет назад. Одно из величайших открытий ХХ века, которое замалчивается: "Загадочный Фестский диск: Место в мире божьем."

Как правильно понять информацию заложенную в МИФЕ про нить Ариадны (авторское понимание): Тесею нужно было пройти лабиринт в котором были установлены ловушки- МИНЫ ТАМ (Минотавр). Ловушки были установлены в определенных местах лабиринта в колоннах (опорах) лабиринта строители их называют БЫКИ. Поэтому Ариадна обратилась именно к строителю лабиринта Дедалу, который дал ей не просто клубок ниток (иначе она и сама могла дать любой клубок ниток), а карту лабиринта с местами установки ловушек которая содержала информацию в УЗЕЛКОВОМ ПИСЬМЕ- карте лабиринта, в виде клубка ниток (может даже разноцветных), как в наших сказках про Бабу Ягу и Ивана. Меч ему нужен был для обезвреживания этих ловушек, пройти мимо которых было невозможно из-за устройства лабиринта. Выпустить их могли только с другой стороны лабиринта, пройдя его, иначе можно бы было зайти за первый поворот там постоя сутки вернутся и сказать что прошел весь лабиринт. Поэтому Тесей читал карту лабиринта разматывая клубок, и доходя до определенного узла, и места лабиринта, он обезвреживал ловушки.

Системы евразийской письменности известные науке (обратите внимание сколько из них на КРИТЕ):

Известные системы письменности V–II тыс. до н. э. Время Структура и число знаков

1. Тэртерийское письмо (дунайские культуры) 5000 г. до н. э. Слоговое, 150–200 знаков.

2. Эламское рисуночное письмо (Иран) 3200 г. до н. э. Слоговое, 150 знаков.

3. Шумерское рисуночное письмо 3200 г. до н. э. Иероглифическое, 2000 знаков.

4. Египетское иероглифическое письмо 3300 до н. э. — I тыс. н. э. Иероглифическое, от 700 до 3 тыс. знаков.

5. Хараппское рисуночное письмо (Индия) С XXII в. до н. э. Иероглифическо-слоговое, 400 знаков.

6. Шумеро-аккадская клинопись (Месопотамия) С XXIV в. до н. э. Иероглифическое, 600 знаков.

7. Эламское слоговое письмо (Иран) XXIV–XXII в. до н. э. Слоговое, 90 знаков.

8. Рисуночное письмо Крита XX–XVII в. до н. э. Слоговое, 150 знаков.

9. Критское линейное письмо А (минойское) XIX–XV в. до н. э. Слоговое, 80–90 знаков.

10. Крито-микенское линейное письмо Б (греческое ахейское) С XV в. до н. э. Слоговое, 80 знаков.

11. Кипро-минойское письмо (Кипр) Тогда же Слоговое, 80–90 знаков

12. Фестский диск (Крит) — рисуночное письмо XVII в. до н. э. 44 знака. Предалфавитное.

13. «Хаттская» клинопись (древнего доарийского населения Малой Азии — Анатолии) в Анатолии До хеттов Иероглифическое, подобно аккадской, 600 знаков.

14. Рисуночное письмо ариев-хеттов, более древнее, чем хеттская же клинопись (Малая Азия) До прихода в Анатолию. Слоговое, сходство с рисуночным критским.

15. Хеттская клинопись (Малая Азия) С XVIII в. до н. э. Иероглифическое, 600 знаков.

16. Финикийское слоговое письмо С XVII в. до н. э. Слоговое, 100 знаков.

17. Письменность басков (Испания) Ок. 1500 до н. э. Слоговое, ок. 150 знаков.

18. Китайские иероглифы эпохи Шан-Инь С XIV в. до н. э. 3500 знаков, из них 2500 сохранились До сих пор.

19. Финикийское консонантное (без гласных) С XII в. до н. э. Около 20 знаков.

20. Письменность южносибирских ариев «чжоу» XI в. до н. э. Орхонские руны.

Столь развитая письменность, как слоговая эпохи бронзы, не могла, конечно, возникнуть на голом месте. И недавние археологические находки пролили свет на историю ее возникновения. В 1961 г. при раскопках в Румынии (неолитическая культура Турдаш) была обнаружена знаменитая тэртерийская табличка — надпись на глиняной дощечке, датируемая около 5000 г. до н. э. Это самые древние (на сегодня) письмена. Впоследствии нашлись и другие надписи, принадлежавшие носителям «дунайских культур» V–IV тыс. до н. э. Хотя дешифровка их пока вызывает споры, ясно видно, что система письменности — слоговая, а не иероглифическая: количество знаков не превышает двухсот. Вот где оказались истоки балканского слогового письма эпохи бронзы!

УЗЕЛКОВЫЕ ПИСЬМЕНА – предметные виды передачи сообщений. Их возникновение связано с изобретением нити, и согласно находкам ученых, которые обнаружили иголки на нашей территории возрастом 50000 лет назад: <a href="https://lsvsx.livejournal.com/478110.html">"Редчайшая находка в Денисовой пещере: Игла возрастом в 50 тыс. лет"</a>

Если есть иголка должна быть и нитка, а раз есть нитка то может существовать и узелковая письменность.

Многим это покажется фантастическим но давайте обратимся к другому примеру- это Мезинский браслет возрастом 20000 лет найденный на территории Российской Империи: <a href="https://lsvsx.livejournal.com/478371.html">"Линии на браслетах из мамонтовой кости оказались древним календарём."</a>

Так чем же он так важен для нас:

1- информация на нем нанесена особым видом узора, а значит ПИСЬМА;

2- содержит древнейшее изображение солярной (солнечной) символике (широко распространенной в славянской культуре и сегодня);

3- расчет календарных систем представленный на браслете был обнаружен НАМНОГО ПОЗЖЕ в культурах Египта, Китая, Австралии, АМЕРИКИ;

4- Древнейший календарь;

5- Древнейший пример применения математики;

6- человек смог соединить три кости мамонта и так их изогнуть что получился ручной браслет с календарем!!!

Чтобы накопить свод астрономических данных, который имели развитые культуры Древнего мира, требовались непрерывные наблюдения в течение 20 тысяч лет. Находка на верхнепалеолитической стоянке в Сибири (близ Ачинска) «жезла колдуна» позволяет утверждать, что еще 18 тыс. лет назад уровень «первобытной астрономии» был высок. На жезле был обозначен с высокой точностью лунно-солнечный календарь и орбитальные периоды планет.

Как пишет известный исследователь сибирских палеокультур В.Е. Ларичев: «Достаточно знать, насколько сложна задача разработки всех упомянутых календарей и каких точных расчетов требуют они, чтобы воздать должное величию познаний в математике, геометрии и астрономии тех древних, которые жили в Сибири 18 000 лет назад. Ведь в любой книге о календарях такого рода достижения, которые ранее приписывались шумерийцам, оценивались как величайшие прозрения человеческого ума. Отныне эта честь будет принадлежать охотникам за мамонтами из Сибири».

Об этом можно почитать в статье, которая рассказывает как сибиряки каменного века (18000 лет назад) сумели объединить в единую календарную систему календари Земли, Луны и пяти планет.

Существование календарных систем и постоянное ведение астрономических наблюдений просто невозможны без столь же развитой системы письменности. Ранняя, верхнепалеолитическая, датировка возникновения системы слогового письма позволяет объяснить ее сходство у разных народов!!!

Нам известны великолепные наскальные рисунки, оставленные первобытными людьми Солютрейской эпохи (XVIII–XV тыс. до н. э.). Письменность тесно связана с живописью. Если люди умели создавать изображения высокого качества, то почему они не могли рисовать символы и пользоваться ими для передачи информации.

Слоговое письмо народов Евразии не исчезло вместе с появлением алфавитного, а продолжало использоваться вплоть до Средневековья. Известны его различные системы-Обратите внимание все представленные системы повторяют УЗЕЛКОВОЕ ПИСЬМО- все они НАНИЗАНЫ НА НИТЬ и ВЫДЕЛЕНЫ ЦВЕТОМ ЗНАКИ:

1) скандинавские руны;

2) кельтское «огамическое письмо»;

3) славяно-русские руны («черты и резы», как выразился о древнейшей славянской письменности Черноризец Храбр в X столетии8);

4) индийское письмо «брахми», сохраняющееся с некоторыми изменениями до сих пор, Деванагари произошел от «брахми» (Ригведа - около 1700 - 1100 гг. до н.э. и является одним из древнейших текстов в мире).

Деванагари - Дева на горе - передача информации на расстояние Девушками "танцующими " на возвышенности с разноцветными тканями (флагами)- такие виды передачи информации до сих пор сохранены на флоте, и в армии.

5) орхонские руны — памятники письменности Сибири, и некоторые другие.

Особенно впечатляет сходство скандинавских и сибирских (орхонских) рун — около 20 знаков полностью совпадают по написанию. Понятно, что сибиряки не «импортировали» свою письменность из Скандинавии.

Славянская палеолитическая богиня - Великая Мать Макошь, 42 тысячи лет до н.э., Костёнки, Воронежская обл.

Складывается картина, что вся внутренняя, континентальная Евразия была некогда полем распространения древней рунической слоговой письменности. Такое «общее поле рун» могло существовать только в период арийского единства в южнорусских степях9. С распадом этого единства в бронзовом веке (IV–III тыс. до н. э.) слоговое письмо начало «расползаться» по всем направлениям; лучше всего оно сохранилось на периферии.

Представители русофобской исторической традиции XVIII–XX вв. долгое время пытались отрицать сам факт существования у славян рунической письменности. Однако находки древнейших рунических надписей на славянских языках совершенно замолчать не удалось, и даже в самые неблагоприятные времена появлялись исследования, посвященные им.10

Надпись на серебряной чаше, обнаруженной в иссыкском кургане, середина первого тысячелетия до н.э.

Как и следовало ожидать, скандинавские и славянские руны оказались тесно связаны между собой, причем именно славянская письменность выглядит первичной!!!!

На происхождение скандинавских рун указывает сам их алфавитный порядок, образующий формулу-заклинание «ПЕРУНАН СТЕАРВ МЛНАИ БИ», известную по надписи на славянском идоле из Ретры. Скандинавы, как известно, не знали Перуна. Приходится сделать вывод, что «германский алфавитный порядок, а, следовательно, и сам алфавит были заимствованы у славян в древнейшие времена»11, или, что вернее, обе системы происходят из общего источника, причем славяне сохранили более других индоевропейских народов преемственность со своим древнеарийским прошлым. (В Скандинавии I–X вв. н. э. не было никаких «германцев». Шведы, норвежцы, датчане, как народности сформировались лишь к XVII в. и при активном романо-германском воздействии. Скандинавы до XII в. говорили на общем древнескандинавском языке — этот язык был флективным, славянским. Древнейшие слои скандинавских городищ и торжищ принадлежали славянам.

Скандинавской проблемы вообще не существует — все норманны, викинги, варяги VI–XI вв. были русами, славянами!!!!

«Проблемы» начались с XIII–XV вв., когда заезжие латинские и свежеобразованные псевдогерманские собиратели фольклора (типа Снорри Стурлусона) стали записывать славянские былины и сказания Скандинавии латынью и новообразованными искусственными для того времени «немецкими диалектами»!

В результате такого «испорченного телефона» исследователи получили германообразные саги — и вся дальнейшая скандинавистика и норманистика из исторической науки превратилась в самое пошлое и заурядное литературоведение, изучение и трактование переводных и заказных литературных произведений!!!

Пример искажения, скажем, — само слово «скальд», которое исходит из слова «склад», складывателей былин — как германское Вальд происходит от славяно-русского Влад.

И потому мы должны знать, что скандинавы I–X вв. н. э. — потомки скифов, носители звериного стиля — не могли говорить и писать на несуществовавших тогда германо-немецких языках, они говорили и писали исключительно на флективном славянском, а еще точнее, старорусском языке. И потому старые руны не переводятся при посредстве немецкого языка и никогда не переведутся. Снорри Стурлусон, известнейший собиратель и обработчик саг, живший в XIII в., исландец, крупнейший магнат Исландии — по заказу короля Норвегии составлял «хроники», по сути, «политическую историю» новообразуемого христианского королевства, описывая былинные события истории русов — события пятисот — трехсотлетней давности, переводя славянский древнескандинавский на латынь и ранненемецкий, а зачастую, просто используя славянские образы и слова: основной его труд Heimskringla («Круг земной») в названии своем не калька-перевод, а прямая трансформация старорусского — «хемь»=«земь» + «крингла»=«кругла, круг, круглая» с вводом характерного северного носового «н» — то есть — Земь-кругла, Землекруг — в литературном звучании «Круг земной». Германизация Скандинавии — явление позднее, имеющее характер политический, а не этноисторический.)

Попытки читать обнаруживаемые руны обширных регионов Евразии, причерноморские, хазарские, сибирские, исходя из языков германской группы, закончились провалом. Напротив, оказывается, что многие РУНИЧЕСКИЕ НАДПИСИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЫ, обнаруживаемые вплоть до севера современной Германии (Шлезвига) и в самой Скандинавии, ЧИТАЮТСЯ ПО-СЛАВЯНСКИ12!!!

Это неудивительно, если учесть, что большая часть Германии в древности была заселена славянами-вендами (и не только вендами), и их культурно-политическое влияние — на уровне правящих династий — ощущалось и в самой Скандинавии (царский род ванов-вендов, согласно скандинавским сагам, имел божественное происхождение).

Примером их письменности может служить - Веньзааль - узелково-узорчатое письмо Венедов.

ВЕНЯ – сторона одного края, за которым предел чужой границы, смежная сторона, край межи, приграничная территория. Отсюда Словянское название города Вена, за которым на Западе, в древности, уже была чужая земля Тёмных племён. Отсюда слова: Вензель, Венец, Венера, Венеды, СлъВеня (Словяне).

Наиболее ранние известия о венедах восходят к концу I—II в. н.э. и принадлежат римским писателям - Плинию Старшему, Публию Корнелию Тациту и Птолемею, о венедах упоминал ещё Геродот в V в. до н.э., когда писал о том, что янтарь привозят с реки Эридана от энетов (венетов). Именном им приписывается строительство Венеции.(причем до сегодняшнего дня не утихают споры, так как деревянные сваи использовавшиеся при строительстве города относят только к СИБИРСКИМ лесам). Название города происходит от области Венетия, а та - от племени венетов, которые жили здесь.

В этом хитросплетении Узелков одно понятие отделялось от другого – Красной нитью (Алью). Отсюда понятие – «Начать писать с Красной строки». Важная Мысль в повествовании, так же, выделялась – «Красной Нитью». Отсюда ещё одно понятие – «Суть Мысли автора проходит Красной Нитью через весь сюжет повествование». Но иногда, Мысль намеренно пряталась, вплетаясь своими Образами в конву Обыденности. Отсюда происходят уже другие понятие – «Извитие Словес», «Хитросплетение Образов», «Путанные Мысли».

Узелково-Узорчатое письмо вышивалось, как кайма по краю белой материи (рубахи, рушника, скатерти), и проходила по ткани – «Алью замысловатого узора». Отсюда собственно говоря и происходит само слово – «ВЕНЬ-ЗА-АЛЬ» (Вензель).

И сказал Велес: «Открой короб песен! Размотай клубок! Ибо кончилось время молчания и пришло время слов!» ( Песни птицы Гамаюн ).

Явным примером того что европейцы еще недавно писали на русском, только латинскими буквами может служить - Плачевная речь на смерть шведского короля Карла XI произнесенную и записанную в Стокгольме его церемонимейстером на Русском языке латиницей в 1697 году. Которую вы спустя века с легкостью сможете прочитать и понять.

Продолжение следует...
</lj-cut>

=======================================

Метки: Руский Мир, Руский язык, Русь

Оставить комментарий

Log in

cycyron

Здесь - Руский Дух! Здесь - Русью пахнет!

кто не помнит свою историю - тот не достоин иметь своё будущее

Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
						1
2	3	4	5	6	7	8
9	10	11	12	13	14	15
16	17	18	19	20	21	22
23	24	25	26	27	28	29
30