Tags: монархия

Православная монархия как национальная идея

.
Версии

Тамара Каминская - (autoritaire) написала в ucmopuockon Православная монархия как национальная идея (Тамара Каминская - autoritaire)
Оригинал взят у autoritaire в Православная монархия как национальная идея (Тамара Каминская - autoritaire)

"ПРАВОСЛАВИЕ, САМОДЕРЖАВИЕ, НАРОДНОСТЬ"

Идеологическое обоснование "теории официальной народности", которую провозгласил в 1832 году ее автор - вновь назначенный тогда товарищ министра (то есть его заместитель) народного просвещения граф Сергей Семенович Уваров (1786-1855). Будучи убежденным реакционером, он взял на себя труд идейно обеспечить правление Николая I, искореняя декабристское наследие.

В декабре 1832 года, после проведенной им ревизии Московского университета, С. С. Уваров представил императору доклад, в котором он писал, что для ограждения учащихся от революционных идей необходимо, "постепенно завладевши умами юношества, привести оное почти нечувствительно к той точке, где слияться должны, к разрешению одной из труднейших задач времени (борьбы с демократическими идеями. - Сост.), образование, правильное, основательное, необходимое в нашем веке, с глубоким убеждением и теплою верой в истинно русские охранительные начала православия, самодержавия и народности, составляющие последний якорь нашего спасения и вернейший залог силы и величия нашего отечества".
Вадим Серов - Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений, Москва, 2003

Советской власти люди верующие пеняют за богоборчество. Наверное, в первые годы после революции антирелигиозная борьба и пропаганда действительно были излишне агрессивны. Так всегда бывает, когда новое приходит на смену старому. Но, когда вижу и слышу, как агрессивно сегодня насаждается религиозность и старое внаглую заталкивают во все щели и дыры неокрепшего людского сознания, то у самой появляется желание столь же агрессивно этому противодействовать. Жаль, что средств массовой информации у меня нет.))) Вспоминаю своего деда по отцу - сына, внука и правнука православных священников, закончившего духовную семинарию, но не ставшего попом, а после окончания университета ставшего в царское время народным учителем, а после революции - директором детского дома и по совместительству преподавателем математики и физики. Дед Дмитрий был воинствующим атеистом и яростным противником поповщины и всё это он вкладывал в головы своих воспитанников. Для взрослых он постоянно читал антирелигиозные лекции, пересыпая их смешными и злыми анекдотами и реальными историями из жизни попов, поскольку хорошо знал эту среду изнутри.

Collapse )

А где вы видели монархистов в 1917 году?

Оригинал взят у arpadhaizy в А где вы видели монархистов в 1917 году?
Оригинал взят у pontokot в А где вы видели монархистов в 1917 году?
Оригинал взят у chernovik в А где вы видели монархистов в 1917 году?



Пользователям фейсбука предлагают определиться кого бы они поддержали, окажись они в реалиях 1917 года.

Как вы думаете, в чем здесь подвох?!

Collapse )